移除抗日名将半身像？尹锡悦怕是脸都不要了

洪范图是朝鲜民族的抗日英雄，曾于上世纪初领导了抗日义兵和独立军，在对日本侵略者进行武装斗争和争取民族解放的事业上，付出了莫大牺牲。这曾是韩国社会的共识，然而现在尹锡悦政府却要干出一件倒行逆施的事，试图以“洪范图通共”为由，修正韩国社会对这段历史的集体记忆。

2018年韩国政府将300公斤弹壳融化，以此制成洪范图等一众抗日民族英雄的半身像，并设立于陆军士官学校大楼前。但是近日，韩国防部表示，要将洪范图等抗日英雄的半身像移走，原因是“士官学院是培养对北作战军官的设施，放一个有共产主义背景的将领供军校生瞻仰不合适”。而据《韩民族日报》的独家消息，这五位抗日英雄的半身像被移走后，会换上麦克阿瑟、范弗里特和白善烨，三人的半身像。

此事引起韩国朝野震动，洪范图何许人也？他是从1890年代中期到1920年代，跟日本人打了近30年游击的老革命了。在1910年日本侵略者彻底吞并朝鲜半岛前，洪范图就开始坚持军事斗争了。后来的1919年朝鲜民族三一解放运动参与者，在辈分上都得管洪范图将军叫一声前辈。其部在凤梧洞、青山里两场战斗中，以少胜多打击了日寇的嚣张气焰，提振了朝鲜军民坚持抗日救亡的决心。韩国海军现在还有一艘潜艇名为“洪范图”号，足以见得他对韩国军队建设的意义。

2021年，时任韩国总统文在寅做出决定，赴哈萨克斯坦迎回洪范图将军的棺椁遗骸，并追授大韩民国勋章。这个规格给得很高，是韩国建国勋章五个等级中的第一级。彼时的青瓦台表示，洪范图不仅毕生献身独立运动，还唤醒了全体国民的独立意识，促进了国民团结，培养了爱国情操。

现在尹锡悦政府要以通共为由，而修正洪范图的历史定性，是极其滑稽的。

首先，1962年时任韩国国家元首朴正熙，给洪范图追授了建国勋章总统章，以纪念其功绩。看到没有，就连给自己整了个“高木正雄”的日本名的朴正熙，都得恭恭敬敬地给人家拜上一拜。要比反动，朴正熙够反动了吧，迫害民主运动家、共产主义者的事，干得不知道多到哪里去了。即便如此，他也没说洪范图通共。你尹锡悦难道还能比朴正熙更反动吗？

当然从历史文件来看，洪范图确实加入了苏共。1921年，由于军事斗争陷入低谷，同时日军以从部分地区撤出为条件，要求解散抗日武装团体，洪范图部解除了武装。而他本人则开始流亡苏联，并与苏共高层接触。1922年2月，洪范图在远东被压迫人民代表大会上，还收到了列宁同志送给他的一把，刻有洪范图名字的毛瑟96手枪，就是俗称的“盒子炮”。1927年洪范图正式加入苏联共产党。

虽然如此，目前并没有证据表明，洪范图与金日成有联系。而且列宁时期的苏联，和斯大林时期的苏联是两个苏联。斯大林时期，洪范图等一众朝鲜族军民被迫迁往哈萨克斯坦，并长期被边缘化。实际上，洪范图晚年只是个普通的给剧院看大门的保安，在政治上没有过多的参与了。第二次世界大战爆发后，他曾以70多岁的高龄，要求参与苏军打击德国纳粹侵略者，不过因为年龄过大并没有被接受。洪范图逝世于1943年，没能亲眼看到日寇被驱逐，朝鲜人民迎来解放。

那么为什么韩国政府从朴正熙到文在寅，不分左右都非常重视洪范图的历史地位呢？其实是政府合法性问题。南北问题的争议点之一，就是南伪得位不正。为啥叫南伪呢，因为本质上当年南朝鲜政权的出身，大多数都是日本伪军。南朝鲜从政客到部队，日据时期的旧官员和仆从军数不胜数。李承晚算是出身稍微干净点的，就是右得离谱搞白色恐怖，后来的朴正熙就更不必多说了，“高木正雄”嘛。另外，前面提到的白善烨，这位更是重量级，恶臭的伪满军官出身，镇压过抗日运动，日本战败后南逃，后来干到了陆军总参谋长的位置，军衔是大将。你瞧瞧，南伪高层当年都是些什么神头鬼脸的东西。

那么在这种情况下，南朝鲜如何塑造自己的执政合法性呢？那就是要证明，自己不是日伪，自己也是抗日武装，同时得污蔑北朝鲜才是沽名钓誉的混子。即便真实的历史是反过来的，但故事必须反着讲。所以朴正熙会给洪范图追授国家勋章，文在寅还给洪范图升了一级。其实对于现在的大韩民国来说，抗日远不是民族主义情绪那么简单，这本质是政权合法性问题。所以画风正常的政客，不论左中右都是反日的。

只是，现在莫名其妙出了个尹锡悦，媚日媚出新高度。在外交上跪也就算了，但在国家合法性问题上，都要倒行逆施了。也许尹锡悦想通过反共议题，来给文在寅挖个坑，但这么一铲子挖下去，只会挖到南朝鲜老祖宗的龌龊事，这就不兴讲了。也难怪韩国媒体不分保守和进步派，都在抨击尹锡悦的僭越之举。

而从另一个角度讲，可以看出尹锡悦这一招，简直就是玩票中的玩票，完全不懂政治。文在寅迎回独联体国家朝鲜民族英雄遗骸的操作，除了铭记历史外，还能够捍卫大韩民国合法性，顺便挖朝鲜的墙角，属于是一举三得，带点蔫儿坏。反观尹锡悦，对外丢尽国家尊严，对内破坏社会共识，简直是“崽子”到了极致。