英国绅士的黑心导游(转载)

　　最近有一本英国人写的书，针对中国的有钱人指出，中国的有钱人缺乏绅士风度，换句话说，中国当今的很多有钱人，都够不上英国绅士的标准。把中国的有钱人描绘得比较糟糕，与英国绅士一比，立即相形见绌。不知道中国的有钱人看到此书会不会找个地缝钻进去。

　　我抽空看了一遍这本书，首先感到这位长期生活在中国的英国作者，写书的目的很强，是为了找到图书市场的热点话题，以便更多地推销图书。其次，我认为，作者对于这个话题的中心意图有点混乱，他一方面津津乐道于英国绅士的种种细节，另一方面，对于这种绅士生活的态度也犹犹豫豫，不知道到底应该大力宣扬，还是加以批评。由此，搞得很多读这本书的人，头脑也一片混乱。

　　在讲这个问题之前，首先必须说一下，什么样的人才算是有钱人。作者在书中不止一次地提到，英国的绅士是指那些不需要劳动、不需要工作、不愁钱花的人，说白了，就是社会寄生虫。他们或者有大笔遗产，或者有大批股票，每天的生活内容就是如何消遣。作者还提到，这些绅士还是以工作为耻的人。从这个角度，说中国当今有钱人缺乏绅士风度，我认为是对的，因为大多数中国人都是以劳动、工作为荣的。

　　但是，作者又明明把抨击、嘲笑的对象，瞄准了中国的所谓“中产阶层”，这就有点无的放矢。中国的所谓“中产阶层”还远没有达到不需要工作的地步。退一万步说，即便达到了，以这种绅士的生活态度和形式作为社会的榜样，又有什么意义？说实话，如果有一天我赚的钱，足够我生活，而不用外出找工作，我也不会把所谓绅士，当作自己的生活参照。我决不做那种绅士，在虚伪的表象中，把自己捆起来。

　　英国的绅士大约是在中世纪晚期开始出现。英国等欧洲国家，历史上有着世袭的等级制度，这种世袭的等级制度，造就了一批世袭的贵族。这些贵族靠着法律赋予的世袭地位，不愁吃穿，不用劳动，每天的生活只在于如何花钱，讲排场、做面子、显身份。他们蔑视劳动，天生自我感觉高人一等。因此，他们的绅士做派，主要目的就是显示自己不同于普罗大众。

　　欧洲中世纪形成的这批贵族，原先大都是缺乏教育、缺乏文化的人，等到世袭的贵族地位稳定，它们才形成了一系列绅士的标准。英国最早的绅士，所有的规矩和标准都是外在形式上的要求。例如对于服装、皮鞋、礼仪等等。他们在形成这些绅士风度的时候，不得不借鉴了一些古希腊、古罗马有钱人（奴隶主）的生活方式。但是，除了中世纪形成的“骑士”精神之外，他们在绅士的内在要求上，并没有多少值得称道的内容。相反，在当时的中国，社会各阶层的礼仪早已行之有效，而欧洲人不过刚刚开始接触到这些必要的社会规范。英国早期绅士的一个内容就是教育贵族的后代学习礼仪，这一现象其实正好说明，当时的欧洲社会，是一个粗鲁的社会。说得极端一点，英国的绅士，其最初的内容，大致就是中国人长期不齿的纨绔子弟作风。

　　英国绅士影响全世界，与英国工业革命有着必然的关联。随着工业革命带来的大批财富，英国成为当时世界上最富裕的国家，形成了大批不需要劳动的食利阶层，这使得英国绅士从最早的贵族等级，扩展到发了财的资产阶级。随着工业革命、商品经济带来的大众化社会，这些绅士风度又部分扩展到所谓中产阶级，成为英国社会的时尚。

　　绅士风度的最重要依托，就是大量的金钱作基础，没有花不完的钱，就不可能做绅士。比方说，绅士要求同一套西装不能连续穿两天，不同的西装还要搭配不同的皮鞋，皮鞋还一定要手工制作的，平常放在家里还要用鞋楦撑起来，不使其变形，还要在不同的场合换不同的领带，裤子的长度也要非常精确等等。对于中国人来说，即便自己的生活条件能够做到，每天被这种琐碎的细节侵扰，生活也够无聊的。换句话说，做绅士一定要有很多钱，以至于英国历史上有些人为了保持绅士的形象，不惜大笔举债。而在中国传统文化中，做一个受人尊敬的君子，并不一定需要很多钱。有钱没钱，并不是做君子的先决条件。在我看来，中国传统文化的这一点，比英国绅士高明很多。

　　随着历史的变迁，君子的外在形式和内在精神，也有必要作一些适应社会的调整，例如对待女性的态度，这是一件很正常的事情。这在所谓绅士风度那里，也同样存在。例如抽烟，现在流行的绅士风度，在抽烟问题上有一些规则，要征求对方的同意，在某些场合不能抽烟，不主动发烟等等。中国人缺乏这种规则的掌握，似乎就是缺乏绅士风度的表现。但是，当年抽烟的流行，就是在所谓绅士阶层开始的，吞云吐雾曾经是最具绅士风度的表面特征，例如人们熟知的福尔佛斯，成天叼着大烟斗。说中国人抽烟没有绅士风度，只不过是用现在绅士风度，嘲笑过去的绅士风度，本质上，与中国的传统无关。

　　最后我要说，我不是绅士，我丝毫不感到耻辱。我也丝毫没有想做一个绅士的愿望。比方说，这本书的英国作者说，绅士的标志之一就是打高尔夫球、狩猎，而且预计高尔夫和狩猎必将在中国大大流行，对此我很不以为然，至少我自己一辈子都不会有这种冲动。如果有人说我某些表现很绅士，我不得不说，那也不全是向英国绅士学习的结果。我只愿做一个中国的谦谦君子。

　　昨天提到的那位英国作者，在他的书里也承认，英国的绅士传统正在失去，或者已经失去。奇怪的是，它却要求中国有钱人像19世纪的英国绅士一样生活，实在令人感到费解。英国绅士传统之所以开始消失，原因并不复杂。由于19世纪达到巅峰的英国绅士作风，主要靠财富来维持他们的绅士风度，因此，当历史进入20世纪，英国的世界首富地位一去不复返的时候，那种靠财富和繁琐仪式、复杂规矩堆砌起来的绅士风度，便失去了支撑。我引一段作者的话，大家也许能清晰了解这位英国人的真实意图。

　　他说到：“只在英国境内的观光游览对于现在的中国绅士也许更为合适”。在这本书的前半部分，作者还举了很多例子，说当今中国有钱人不像绅士，现在，为了勾引中国有钱人去英国旅游消费，立刻就改了称呼了，把中国有钱人都称为“中国绅士”了。他先介绍了一圈从伦敦出发的历史景点，很快就在书中，把“中国绅士”带去购物了，“该去附近的绅士商店逛逛。商店位置非常方便那些神出鬼没的俱乐部男人（感觉有点其他意图，不知道是否带色）。”作者然后介绍了一些高档服装店，全都是“为有品位的优雅绅士服务”的，可见，只要有钱，不管你是谁，都可以立马成为“有品位的优雅绅士”，关键就在于你是否去英国消费；然后作者专门介绍了一家西服店，定做一套西服要几个月，花费好几千英镑，当然，作者还告诉你，英国国王、惠灵顿公爵都曾经在这里做衣服；然后作者带你去了一家高档帽子店，前英国首相在这里做帽子；然后作者又带你去了皮鞋店，告诉你一双手工皮鞋要8个月的工期，3000英镑一双（45000元人民币左右）；然后又带你去参观剑桥牛津，观看划船比赛（不知道是否要买票）；然后……皇家剧院、音乐会（不知道门票多少），然后温布尔登网球赛（不知道门票多少）。作者最后写道：“人们一旦享受过在塞尔韦鲁大街购买的夹克，或是体验过洛比店的鞋的舒适，就很难在大众化的市场里挑出入眼的东西，甚至对其他价格昂贵仍有瑕疵的高档时尚产品也不再青睐。来自伦敦名店的商品给他们所带来的无比愉悦的舒适，绝对是难以忘怀的”。

　　看明白了吗？这位英国作者是一个狡猾的导游。他先把中国人，尤其是中国的有钱人痛贬一番，称中国的有钱人都不像绅士，然后把英国的绅士大大夸耀一番，弄得中国有钱人，以及将来可能有钱的中国人自形残秽，在文化上先自叹不如，输掉了第一场。然后英国作者就告诉你要向英国绅士学习，要学习就要去英国实地学习，他只是没有直接说，你们到其他欧洲国家是学不到英国绅士派头的。然后他就指点你去英国最高档的商店定做、购物、消费了！作者为了英国的旅游事业和高档消费业，用心良苦，大费周章，搬出了一个已经被历史淘汰的英国绅士传统，无非就是想赚中国人的钱。一些没有自信的中国人，很可能就此成为英国人眼中的“凯子”。还说什么英国绅士，宰的就是你们这些崇洋媚外的家伙。

　　为了不给这位英国“御用文人”做免费宣传，我不愿提作者的名字，也不愿提这本书的名字。通过这本书的深层意图，我们可以看到，某些西方人正是利用了当今中国人对自身文化缺乏自信的现实，以西方“先进文化”为幌子，狠命赚钱。而且，中国人一旦上了钩，就上得去，下不来了，所有大众化市场的产品都无法“入眼”，连非英国的其他高档品牌也“不再青睐”了。从此，某些被教诲的中国人，就会像毒品上瘾一样，念念不忘英国的绅士派头。而事实上，自从撒切尔首相执掌英国后，英国保守、死板、奢侈的绅士传统，在英国本土已经日益失去市场，他们现在不得不靠引诱中国有钱人来维护绅士产业了。中国人好不容易有了一点钱，立即被引诱，去搞一些华而不实的奢侈消费，是否想让中国在一个新起点上，就开始步入大英帝国没落的老路。

　　英国的绅士比中国传统“先进”的地方，只在于金钱、财富堆砌的浑身披挂，和金钱、财富簇拥的奢侈生活。至于我们讲到绅士的理念、精神，学学中国古代的君子理论，比英国的绅士毫不逊色。随便想到一些中国古人关于君子的描述：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，“君子之交谈如水”，“君子不念旧恶”，“君子周而不比，小人比而不周”，“君子喻于义，小人喻于利”，“君子怀德，小人怀土”，君子“矜而不争，群而不党”等等，够英国人好好学习的。用这种“高级黑心导游术”企图猛宰中国人的行为，实在不是“绅士”行径，也是君子从来都不齿的。

　　当我们对自己的文化没有自信的时候，别人下了一个圈套，也不一定看得出来，自动就跳进去了。