重大历史题材和还原历史是两个概念

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重大历史题材和还原历史是两个概念。

电影的“还原历史”局限于电影方面的“还原历史”必须要有其局限性。扩散开来,每个人对于历史都有自己不同的理解,或深或浅,或不同。小朋友,青年人,社会阅历丰富的人,历史老师党史研究者,乡志研究者,对于史实有自己独特的认识。这不影响主要史实框架本身的存在。

深刻意识到电影就是电影,不是学科意义上的历史书,更不是上下五千年的史书中的“还原历史”。就是电影层面的局限的“还原历史”.哪怕电影再成功,论述的也不是史书中的历史。

看了<<三万里>>不是看完去学史实的,而是知晓与史实的不同,从而或明显或笨拙地对电影有自己的理解。

把电影当成史实去看,甚至惧怕电影的本来合理的改动会影响到史实的论述。甚至能够鼓动一批人去这么想。

说明的是社会层面整体对于史实叙述的不牢固和不自信。是社会氛围中对于历史正史的叙说不足够,不主流,不认真。

这不是丛林社会,而是不认真的,不足够用心的领域就会被削弱。简单的天道酬勤,一份耕耘一分收获。是一个不完美的真实的世界。

自己不认真,然后别人在类似并不相同的领域取得了成就,反而怪别人太认真,工作做得太好。影响到自己不认真耕耘的领域。可笑。

在其位谋其政,不在其位不谋其政。怪电影行业没有充当好历史的记录者和传播者。

就好像语文老师怪数学老师没交好语文一样。数学也是要靠一定文字记录的,优秀的数学老师也会一定程度解读语文。比如从工具的角度来剖析文字,让学生快速做题。可能数学老师说,快速做题的技巧就是抓住关键字,别全读了

然后语文老师怪数学老师不应该把文字当成是工具,说影响了正当的文化传播。不符合社会价值观,不应该把文字当成工具。这足够荒谬。

各司其职,数学老师说的把文字当成数字工具并不代表所有的文字就都是数学做题的工具。就好像<<三万里>>里面的“还原历史”是局限在电影里面一样。没有不污名化,又没有恶意褒贬。搞什么莫名其妙的文字迫害。

拿电影没有“还原历史”做政治解读。荒谬,无知,傲慢和对于正史的严重不自信和严重缺乏正确认知。

甚至可以说,电影<<三万里>>对于文化的自信和传播远远大于这些指鹿为马,严重不自信的无能狂怒的人。

想要守护好主体框架正史,就要有优秀纪录片的人,要有真正敬业的历史老师,近现代史老师,要真正尊重这些传播文化的人。要有真正了解和理解并且尊重的人。要对历史文化真正的尊重和认真对待。

别自己学习历史不认真,对正史叙述不放心,缺乏安全感。就让拍电影的去越俎代庖讲好历史。

电影讲的好,所以史实就讲不好。

什么逻辑嘛。

把自己对于历史文化不自信,用极端的恶意解读投射到优秀的作品身上。这和文字狱,断章解读没有什么区别。

难以想象,2023年还有这么一批人这么狭隘,狭隘到了不允许有任何不同于自己观点的论述出现,甚至于是要用物理消灭的方式来解决优秀的文化作品。真的可悲。

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