伊朗末帝创下70%年增长率,一代改革家却被全民推翻,他错哪了

巴列维
有这么一个国王,他在位期间关心民生疾苦,大力推行土地改革和妇女解放,人民识字率从25%上升到了45%,国家城市化率从不足30%上升到53%,经济增长率最高曾达70%。可就是这么一位有作为的君主,最后却被全国人民一起推翻了。
这位奇葩的君主就是世界上最后一顶落地的王冠,伊朗末代国王——礼萨·巴列维。
一、波斯的探索
巴列维王朝创建于1925年,开国之君叫礼萨汗。
礼萨汗上位后,为了振兴国家,举行了伊朗版的洋务运动,这次洋务运动的内容包括但不限于:建工厂、办学校、练新军、世俗化改革。一时之间,伊朗气象为之一振。
当时间来到1941年,伊朗实行了16年的洋务运动迎来了大考。

礼萨汗
当时美英苏要求伊朗对德宣战,而伊朗人却因为雅利安血统的原因跟德国走得很近,礼萨汗拒绝三巨头的站队要求,只选择了中立。
英国和苏联一看,沉默就是暧昧,暧昧就是偏袒呀!为了不让伊朗落到德国手上,英苏两国联合出兵,把伊朗“保护”了起来。
礼萨汗苦心经营的洋务运动,在这两个老流氓面前还没有一张厕纸坚固 ,洋务运动彻底宣告失败。

1941年,战败的太祖礼萨汗被迫退位,王位传到了他的儿子巴列维手上。
巴列维上位之初只是个空壳子,国家大权落到了一个叫摩萨台的贵族手上。
摩萨台之所以能掌权,是因为他是外国势力的带路党,在英苏入侵伊朗时曾带头逼迫老国王退位。
不过大家不要以为摩萨台是个坏人,在当时那种情况下,与其让外国人帮着体面,倒不如自己体面,至少还能保住伊朗社稷而不至于彻底亡国。
洋务运动失败之后,伊朗人大受刺激,他们跟当年中国人一样开始反思起来:以前觉得是枪炮不如人,现在看来是制度不如人呀!
在这种思潮的推动下,社会各界求变之声此起彼伏。而摩萨台这个人就是伊朗的光绪。
1951年,他出任首相之后开始顺应民意,在不触动王权根基和贵族利益的情况下开始了渐进式改革。

摩萨台改革的第一刀,就砍向了当时伊朗最大的既得利益集团:英国石油公司。
伊朗是世界上数一数二的石油大国,但由于过去积贫积弱,本国石油命脉都被掌控在大英帝国手上,坐拥金山的伊朗人反而只能分到一些残羹剩饭。
摩萨台对此早已心怀不满,刚一上位就强制把外国石油公司国有化,连补偿都不给。
他这是疯了吗?
没有,摩萨台清醒着呢!
二战之后英国日薄西山,早已不复当年之勇,当时美苏两国都在肢解他的殖民地,很多以前受他欺负的小国也借着这股东风痛打落水狗。因此,摩萨台只是顺势而为罢了。
真正的问题出在他的操作策略上面。
当时美苏肢解英国是为了取而代之,而不是为了帮那些小国独立自强。所以,摩萨台干掉英国之后最好的办法就是在美苏之间抱一条大腿,把大头分给人家,自己只拿小头。
有人会说,这不是丧权辱国吗?
可问题是你有独立自主的资本吗?没有那就别空喊口号。
可摩萨台却是个认不清形势的主,国有化运动的成功让他觉得伊朗又行了,连一个大子都不愿意让给别人。
英国在伊朗受到欺负之后就跑到新主子美国人那里诉苦。美国人一开始见英国倒霉还是乐见其成的。可看到摩萨台竟然敢独吞国有化成果后就再也坐不住了。
这小子,当傀儡的觉悟忒低。那就找个更懂事的人替代你吧!
1953年,在中情局的一手策划下,伊朗爆发了反摩萨台的游行示威,在内外反动分子的胁迫下,摩萨台被软禁。美国扶持傀儡国王巴列维掌权。这就是伊朗版的戊戌政变。

摩萨台倒下之后,伊朗人民痛心疾首,对巴列维一家恨得咬牙切齿。
50年代—60年代期间,中东出现了王冠落地潮。巴列维就被吓得瑟瑟发抖,最后在美国总统肯尼迪的劝说下,巴列维开始了伊朗版的“清末新政”。
当然,在他们那里管这次改革叫白色革命,意思是不流血的革命。

二、巴列维的六把刀
新政的内容有十二条,我们只挑其中最敏感的几条来说。
改革的第一刀是废除佃农制度。
当时伊朗的土地兼并很严重,光是前1000家大地主,就占有了全国40%的土地。其中最大的地主是宗教神棍:欧莱玛集团。伊朗不同于其他中东国家,他的教权是凌驾于王权之上的,任何犯人只要进了清真寺 ,国王的官吏就不能进行逮捕。要说巴列维心中对这些神棍没有忌惮之心,那肯定是假的。
所以巴列维此举除了解放佃农之外,还有瓦解宗教集团经济基础的目的在里面。
为了推行这项改革,巴列维明文规定:个人土地占有额度不允许超过10顷,多余的土地都要卖给无地佃农,而佃农买地的钱则由国家提供贷款。
改革的第二刀是扫盲运动,针对的对象还是宗教集团,毕竟愚昧从来都是宗教最好的土壤呀!
改革的第三刀是妇女解放,巴列维政府力推女权运动,妇女上街不再强制戴头巾。很显然,还是冲着宗教集团去的。
改革的第四刀是往农村派遣伊朗版的赤脚医生,以建立官府法庭取代原先的宗教法庭,农村是伊斯兰教的大本营,这是要刨人家的根呀。

改革的第五刀是砍向资本家的。当时伊朗北方是苏联的势力范围,受苏联扶持的社会主义图德党在国内很有势力,巴列维害怕他们挑动工人把自己吊路灯,于是就强迫资本家把企业利润跟工人平分。
上面那些改革都是得罪人的,很容易就会被反攻倒算。所以巴列维把第六刀留给了自己。
当时伊朗的旧军队跟既得利益者们有着千丝万缕的关系,巴列维不放心他们。为了避免重蹈摩萨台的覆辙,他有必要建立一支只忠诚于自己的军队。
巴列维是懂得阶级分析法的。改革虽然得罪了上层阶级,但中产阶级却因此而受益,于是他就在医生、律师、教师、小生意人这些中产群体里挑选人马组建了一支强有力的新军。
可是,无论是组建军队、农村扫盲、土地赎买,亦或者是免费医疗,这些都需要钱呀!没钱,巴列维这改革还怎么搞?
托了摩萨台的福,巴列维当时的荷包相当充裕。当年摩萨台被中情局推翻后,伊朗民怨沸腾,大有一触即发之势。英美害怕伊朗出事会被苏联钻空子,就把他们的石油份额从原来的18%提升到了50%。
不仅如此,1973第一次石油危机爆发,巴列维的改革更是进入快车道,年GDP增长率一度创下了70%的新高。

三、作法自毙
这一切看着挺好的是吧?然而繁华之下,往往危机暗藏呀。
这第一个危机就是农民问题,改革后土地问题得到了缓解,农民分到田地后积极性大增,一切都在向好的方向发展。
可此时巴列维国王却整了一出骚操作,他觉得小农经济实在是太落后了,应该合村并寨实行合作社制度。
这其实也没什么,当时的中国也是这么搞的。这么干还挺有社会主义情调的嘛!
可坏就坏在他把公有性质的合作社当成私有制公司来经营,当时伊朗的合作社为了节省成本,居然学美国搞起了农业机械化。
这下可就坏事了,农业机械化必定会减少对人力的需求。
就好比说如果今天中国学美国搞大农场,那起码有80%的小农会下岗待业。
这不仅仅是个经济问题,他还是个政治问题,如果没有那一块块土地安置农民,他们就会一股脑地涌入城市,这些人聚集在一起就是一颗毁天灭地的核弹呀!
当年的伊朗就是如此,大量失地农民涌入城市,导致城市化率翻了将近一倍。
而城市里又没有这么多就业岗位吸纳这些农民。
这些农民上天无路,入地无门,只能蜷缩在贫民窟里,靠着捡富人们不要的残羹剩饭充饥。
人到了这种地步,往往需要一些精神寄托,此时最能慰籍他们的是什么?答案是:宗教。

对于伊斯兰教来说,巴列维的改革就是在刨他们的祖坟,大师们早就看他不爽了。现在人家自己把刀子递过来,又怎么能辜负他一番好意呢?在他们的煽风点火之下,民众对政府的不满日甚一日。
更讽刺的是,除了无产阶级和神棍之外,中产阶级和被解放的妇女也想巴列维去死。
诶,这些人不是改革的受益者吗?怎么能这么辜恩负义呢?
清朝末年实行新政后,朝廷曾仿造西洋模式大练新军,不料这些新军在接触到西方思想后对清政府是怎么看怎么不顺眼,清廷本想培养一批守墓人,结果没成想养出了一群掘墓人。
巴列维的情况也是如此,那些中产阶级和被解放的妇女在接触到西方的自由平权思想之后,非但不会感激他,反而觉得他是阻碍社会发展的封建糟粕,必欲除之而后快!
1978年,石油危机结束,伊朗经济出现负增长。次年年初,伊朗版辛亥革命爆发,除了保皇党之外,社会上的其他群体都想巴列维赶紧去死。其中势力最大的宗教神棍集团,更是趁机反攻倒算夺取了政权。而巴列维被迫逃亡国外,郁郁而终。

文史君说
巴列维的教训告诉我们,改革最大的对手也许不是那些看得见的既得利益者,而是那些看不见的未知力量,任何改革者都应该对未知怀有敬畏,施行政策要如临深渊,如履薄冰,别太妄自尊大。
参考文献
热拉尔·德·维利埃著,潘庆舲译:《巴列维传》,商务印书馆,1986年。
(作者:浩然文史·西北狼)



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