为何彩礼前三十年跟后四十年不同？为何同样彩礼，现在跟古代又不同？

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作者根本没有触及到为何前三十年跟后四十年不同，为何同样彩礼，现在跟古代又不同？

首先，是所有制的问题。前三十年实行全面公有制，一切的生育、教育、医疗都由国家兜底，在城市有工厂开办的集体托儿所和学校，在农村有村集体的互相帮衬。大家都是在为国家奉献，人人都是公共属性，自然不需要私有的彩礼。

但后来打破全面公有制后，私有制迅速席卷各个层面，人也开始回归私有小家庭属性，所以传统家天下的文化全面回归，有精华，也有糟粕，泥沙俱下。比如封建迷信回归，比如彩礼重来，因为私有必然产生彩礼，这是经济规律决定的。

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其次，现在跟古代不同，是因为产生婚姻的本质背景不同。

古代只有正妻会下聘，妻子会带嫁妆，但妾室不会有聘礼。其中差别，不只是表面的男尊女卑，更重要的是，古代婚姻是以家族形式产生的，首重的是稳定，确保能给家族带来长期稳定的利益。妾室才是男人自己在感情上的需求。

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但现代社会的婚姻本质上是由商品经济所形塑的。

第一，私有制产生了新的阶级，而互联网又带来了信息在阶层与阶层之间流动，婚姻就成了实现阶级跃升的一个工具。

第二，在底层阶级内部，婚姻又成了成本转嫁的一种载体。无论是房子、车子，还是弟弟结婚，这种成本自然被通过嫁女转嫁到男方，而女儿嫁不出去，弟弟自然也没钱结婚。

第三，如果前两者还有一层所谓感情的面纱遮蔽，那么商品经济对人的物化则更为直接，它的表现形式就是普通人口中的“有钱啥都行”。所谓攀比、所谓通过购买将女性地位抬升，所谓各种人造情人节、女神节、购物节，等等，无不是商品经济将人通过经济活动而获得一种虚假的满足，实则一切浪漫都只是商品规定好的价格而已。

这就是私有制加商品经济的威力，只要私有还存在，彩礼就不可能像前三十年一样完全杜绝。

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有人会说，为何西方比我们私有更彻底，却没有彩礼？

这不废话，西方几千年的游牧加海洋文明，居无定所，怎么可能形成稳定的彩礼传统？

只有定居农耕文明，家族聚居，加之我们提早两千年打破贵族制，普通百姓有上下通道，家族也可实现跃迁，故而才有家族因利益而联姻。

但古代彩礼终究在儒家温情脉脉的约束之下，是属于家族利益的附属品。

但现代社会，彩礼被商品经济异化，早变成不知名的怪兽了。