中国的制度，是从对传统的反叛中得来的

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　　中国的制度，是从对传统的反叛中得来的。

　　我们自古以来的传统，可不是无神论，只不过我们信奉的东西和西方不一样罢了。一定要找个西方世界宗教的对应物，这思维背后就是西方中心论在作怪。

　　我们古人信神，神是很多样的。信佛，信道，信灶王爷，信关帝，信妈祖，甚至还相信生死轮回，祖先死后还能显灵保佑后代。这些都是中国特色的信神，用个更专业的术语，叫封建迷信。西方宗教，就是这种迷信的一种。我们现在不信这些了，是无神论者，那是一百几十年内的转变，之前不是这样。最近的反封建迷信运动，应该就是建国后的破四旧，之前还有新文化运动等很多历史过程。

　　我们的传统中阻碍我们进步的东西并不少，我们也没有什么神奇的“马克思主义基因”，我们甚至都没有自主产生马克思主义。是救亡图存的危机迫使我们必须找到正确的救国道路，而只有马克思主义在实践中是成功的。

　　我们的成功，当然与我们传统中的优势部分有重要关系，但每个文明都有不同的优势和缺陷，不能说存在特定优势就万事大吉，或者阻碍进步的缺陷就不存在。

　　中国有以民为本的思维不假，但落实到具体朝代和君王上，能这么做到的“明君”极少，多数皇帝都是作威作福而成就不高的统治者，以至于改朝换代总是会发生。能让让历史上根本没有充分实现的梦想变成现实，这主要还是引入马克思主义之后中共的功绩。而单以引入马克思主义而言，本身就是对传统的巨大反叛。不能因为我们现在成功了，就去粉饰祖先的一切。

　　回到这里的问题，国外的宗教，并不是推行马克思主义的不可逾越的障碍，他们的社会进步，也和我们历史上一样，需要对传统做出足够反叛。但他们的问题在于，亡族灭种的危机并不存在，他们付出的实践代价还不足以让他们从整体上做出这种反叛的决策，这是个群体的认识问题。