“中国”的概念何以成为问题？

承认满清侵略征服中国，满清并未汉化，满清并非中国都不影响中国领土主权，反倒是清史学界某些人的扭曲史观危害要远大于新清史，因为他们预设了一个有害的伪前提：中国领土主权必须建立在满清法理之上。无论新清史出于什么动机，但新清史提出的几个基本论点：如满清是侵略征服者，满清统治者非中国人，满清没有汉化，这些都是无可辩驳的事实。清史学界不仅无力反驳，反倒因果倒置，将这些事实与中国文化传承和中国领土主权胡搅在一起，将对满清的认识上纲到主权合法性方面，意图以中国领土主权当筹码来给满清背书。不是以中国立场评判满清，而是站在满清立场上不择手段为其歌功颂德，将维护中国偷换为维护满清，拿中国给满清当挡箭牌，以至于影响到领土主权，乃至中国历史观、价值观和国家认同。





下面我就分析清史学界所谓中国必须承认满清是中国王朝、满清奠定中国版图，中国必须继承并歌颂满清才有主权法理的三大错误：一、不需要。二、没卵用。三、危害大。




一、中国领土主权完全不需要靠继承满清才成立。
获得领土主权并不仅有继承一种，推翻殖民者的民族独立也能获得主权法理。

只要对世界近现代史稍有了解，就明白当代全球国家中，绝大多数是原殖民地。他们的领土边界基本是由殖民国家决定的，甚至很多国家是被殖民以后才形成的，连前身都不存在。但这些都不影响这些国家的领土主权成立，他们也无须“继承”或为殖民者歌功颂德才能维护主权，为何中国偏不可以？以我们经常嘲讽的印度为例，在英国殖民前，印度版图上根本无所谓统一国家，但印度宣称继承英国了？而在印度否定英国殖民统治的同时，却也坚持了英国殖民统治时期所画的侵占中国领土的边界线。既然印度能做到反殖民和坚持领土主权两不误，为什么中国不能？

可能有人会说，中国是多民族国家，要维护边疆主权，所以必须要继承。那倒要请问，世界上有哪个殖民地国家不是多民族国家？很多原殖民地国家的国民中还不乏殖民者的后代，但都不影响当事国不承认殖民统治的合法性。
现代中国法理源自辛亥革命推翻满清建立的亚洲第一个共和国，辛亥革命的法理基础是民族革命、光复中国，主权在民，“光复”是指恢复（已亡的国家），收回（失去的领土），只在敌国间使用。显然现代中国的法理源自继承明朝，而这也就意味着不承认满清是中国。后来的《清室优待条件》 也明确声明“中华民国待以各外国君主之礼。 ”这都是与满清没有继承关系的证明。


二、宣称继承满清对维护领土主权并没作用。
无论国际还是国内，没有哪个友好国家和爱国者会因为中国宣称不继承满清而不承认中国领土主权的法理。同理，也没有哪个反华势力和分裂分子会因为中国宣称继承满清就承认中国领土主权的法理。准确的说，宣称继承满清对维护中国领土主权没有任何帮助。

三、宣称中国领土主权源自满清的重大危害。
总有人强调不承认继承满清，中国会对边疆失去主权，这种观念异常荒谬错乱。
首先中国领土主权属于全体国民，而不是由当地部分人或个别民族决定的，否则无异于宣称民族和地方分裂合法合理。这么严重的政治错误居然被清史学界当成给满清辩护的借口，实在让人惊讶。如果不是相信清史学界多数人还是爱国者，简直会让人以为这是在给民族分裂和台独编造理论依据。
其次，这种观点预先认定边疆各民族对满清的认同高于对中国认同，所以才会得出不承认满清边疆就不认同中国的结论。这种公然污辱边疆各民族对中国的感情，严重损害民族团结，伤害民族感情的论调实在欠妥。
最后，这种观点认为当今世界各国对满清领土主权的尊重，要超过对已经走向“伟大复兴”的当代中国主权尊重之上，不能不说是对当代中国的极度贬低。希望这种万般皆下品，唯有满清高的思维只是清史学界一时糊涂，而不是有意为之。

中国并不是自满清而始的国家，自古以来也不是自满清以来。满清控制新疆与英国征服印度是在同一时期，而早在汉朝中国就对西域拥有最高主权。满清让西藏臣服的年代，远比西方殖民者殖民东南亚晚，而早在明朝初年，西藏就已经尊明太祖朱元璋为文殊菩萨的化身，承认中国主权。更别说满清给中国留下了遍地租界，更将台湾、香港、澳门等地永久割让给其它国家。宣称中国领土主权依赖满清，只会削弱而不是增加中国的领土主权法理。