批判的继承和发展唯物主义，彻底完成马克思主义的中国化，构建新时代的天道观（一）

我想说明的是，我是认为有必要的，而如果你是认为没有必要的话，那我们也就没必要讨论了，再讨论也只会是自说自话，始终说不到一个点上，呵呵。总之我的观点和目的是很明确的，就是文章的题目，批判的继承和发展马克思唯物主义，彻底完成马克思主义的中国化，构建新时代的天道观，像历史上的佛教融入中国一样，把马克思主义彻底的融入到中华五千年文明历史的主体中来。我们中华文明是偏重于讲统一讲和谐的文明，天人合一是最高境界；西方文明是偏重于讲对立讲斗争的文明，党同伐异，有你没我。所以我是不相信纯粹的绝对的唯物观和纯粹的绝对的唯心观，我相信辩证法，相信一阴一阳之谓道，不相信唯物和唯心之间只存在对立性，相信唯物和唯心之间还必然存在统一性。所以我就是要找出这种统一性，就是在批判的继承与发展马克思唯物主义和其他绝对的彻底的唯心主义的基础上，构建出一个新的天道观，让我们中华民族的哲学认识，回归我们中华文明的本来面目。下一篇文章就论述物质与意识，思维与存在的辩证关系，欢迎关注。虽然我相信我的目标是正确的，但我也相信我的论证过程是可能不严谨和有漏洞的，如果有兴趣的话，欢迎多多指正。