大师季羡林被质疑：名气很大但对国家没用，你同意这个观点吗？

大部分是你说的这样，有一些还是很值得尊敬的

感觉可惜了这些聪明的大脑！有的甚至遗害无穷！

以实用性作为评价标准，那大多数纯学术研究没啥用。数学的无理数在工程实践都没用，别说更高深的其他理论。粒子物理也没啥用啊。我的观点是，看待学术就用学术态度。外界别抨击和吹捧，自己更别画大饼、吹大牛，实事求是。

也不是完全没用，只是没啥大用。

请以手纸来尊重这些大师，用之即弃，并无遗憾也。😂

现在的中国人，任何一个回到民国都是大师，在一个文盲超过百分之九十的国土上，会写自己的名字就有资格当大师，所以，民国那些大师大部分都是些呵呵。

这个只重文人不重科学的舆论需要时间扭转。
其实民国还是出了不少科学家的，至少新中国的大部分科学家是民国科学家培养的，但却没人宣传。我们所熟知的大师都是胡适这类卖国贼之流。

按你的说法，李白苏东坡都是于国于民没什么鸟用，少了他们，谁也不会掉一块肉，少吃一顿饭。荒谬之极！

在中国数千年的历史长河中，每当一个推翻前朝的新建朝代，为了获得世人的拥护和认可，毫无例外地都会通过彻底全盘否定前朝的一切，把前朝说得一无是处来证明自己诞生和存在的必要性和合法性，反映在具体的主要做法上就是都在“大造舆论”、“重修历史”及“新建正统教育”上来做文章。正所谓胜者王侯败者寇，历史是由胜利者书写的！然而，世人大都对重新修改过的历史深信不疑，并把它当成了真实的史实，从而也就不知不觉中把历史和史实混为了一谈。其实历史与史实是两个不同的概念，所写的历史，未必就是史实，真实的史实，也未必能写入历史，我们都以为历史是真实客观的，但既然历史是由人来杜撰编写的，什么能写，什么不能写，这其中充满了太多的人为的主观性！故此，尽信史必被史所误！
那么，如何让自己对过往的历史，有一个在主观上尽可能准确客观的看法呢？若站在客观唯物的历史观的角度来看，无论是大秦、大汉、大唐、大明，还是大清和民国，不过都是数千年中国古老历史中连绵其中的一个朝代而已，每个朝代都要历经它早期的兴、前期的好、中期的鼎盛、后期的腐败、末期的不堪的整个自然发展过程！在这个自然发展的整个过程中，从客观上讲，是没所谓主观上的是与非、好与坏的。但从主观上讲，我们所说的某个朝代的好与坏，其实是客观地在指某一朝代中某个时期的某件具体事件上的好与坏，并非极端意义上的某个朝代尽好或尽坏！这才是真正的马克思主义的客观唯物主义的历史观！
所以，对中国历史中任何某一朝代，做出全部英明正确伟大的全盘肯定或全部一无是处的全盘否定，这个极端认识的本身，就是不成熟和错误的！（当然，那些把历史玩到已臻化境的地步，能随他人的主观所欲来修改编撰历史的“专家”们，则另当别论）😁

你就是文章批判的那批人。

有些人靠质疑季羡林这样的名人来骗取流量，真的很无聊。

民国的大师要么搞革命运动，不然单搞文学哲学内部外部影响力没有，只是现在被吹捧起来，如果中国没有完成工业化崛起，如果中国文明被淹没，那这些大师一文不值。

手摇发电机 刚刚发明的时候就有许多人问，这个东东有啥用？现在你能离开“电”吗？

由“一网友”引发的那些所谓话题。。。是互联网间接浪费数以万计其他网友人生的罪魁祸首。。。

季羡林本人没什么问题，虽然研究的学问比较偏门，但一来不反党不反国，个人品德上也没什么污点；二来也不花国家什么大钱，领一份死工资罢了，跟动辄张口要几百亿的没法比
真正狗屁倒灶的是这些吃人血馒头的，无论捧的还是踩的