拿李佳琦事件打马恩牌的，可以歇了

你这样解释无线扩大“实际关系周围环境”，那马恩这句话说了等于没说，因为所有生物都在宇宙中，受目前已知的一切环境因素影响。他的本意就是指人的认识是受自己周遭环境影响，从自己的实际生活经验中获得伦理观念。用马恩的概念就是：人的主观来源于自己身处的阶级。马恩的逻辑，也就是推导出你归纳的第2条，你认为李佳琦的话是反映了他所处阶层的利益。
这就是认识人性的局限啊。人是不同的，有的人不能超越自己的周遭环境影响，有的人可以超越啊。中兴不备份，华为要自主备份啊？
人的主观认识，决定他如何调动资源。经济活动就是主客观统一的。主观不同，结果也全然不同。你总不至于下结论说，凡是拥有跟李佳琦一样钱和环境的人，就必定跟李佳琦是同样的主观认识，说完全一致的话吧？即便是李佳琦自己，主观认识也是可以改变的，也可以在学习后变得可以认识普遍规律的。
这就是原理论的局限之处。

你这样解释无线扩大“实际关系周围环境”，那马恩这句话说了等于没说，因为所有生物都在宇宙中，受目前已知的一切环境因素影响。他的本意就是指人的认识是受自己周遭环境影响，从自己的实际生活经验中获得伦理观念。用马恩的概念就是：人的主观来源于自己身处的阶级。马恩的逻辑，也就是推导出你归纳的第2条，你认为李佳琦的话是反映了他所处阶层的利益。

这就是认识人性的局限啊。人是不同的，有的人不能超越自己的周遭环境影响，有的人可以超越啊。中兴不备份，华为要备份啊？
人的主观认识，决定他如何调动资源。经济活动就是主客观统一的。主观不同，结果也全然不同。
你总不至于下结论说，凡是拥有跟李佳琦一样钱和环境的人，就必定跟李佳琦是同样的主观认识，说完全一致的话吧？