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李达康陪沙瑞金骑自行车？
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这种行为，只不过是用自己的时间和劳动换取金钱，服务对象是愿意花钱换取精神享受的人，和在景区骑马坐轿、拍照以及采耳按摩之类的没有本质的区别，和拍婚纱照、结婚录像有什么区别？怎么就是满清陪阿哥遛鸟斗蛐蛐了？
陪骑服务与你所谓的遛鸟斗蛐蛐最大的区别就是服务对象的不同，一个就像原来的卡拉OK一样，服务于普通的有点闲钱的老百姓，一个是服务于权贵阶层。不去看事物的本质，就站在道德制高点在那指指点点，这类行为搁在以前就是一天到晚东家长李家短的碎嘴子，现在叫“道德媛”。 -
未来还真得靠这些服务业。。。。其它产业慢慢地就容纳不了这么多就业人口了
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知道了以后这种男的就叫骑行俅，骑行媛。
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改成帮骑行人员抬东西服务，你会不会情绪好点?
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要吃饭就要能赚钱，要赚钱就要有工作，大环境不好，灵活就业大量增加的当下，总要允许大家自救吧。
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挣钱嘛，不寒碜。和之前景区的抬轿子上山类似， 问题不在于情感价值是否值得交换，主要在于这些项目是否规范化，行业化。 如果形成行业规范那就不同了，大部分人都不会反对，也不会有价值观争论了。
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高俅的职业就是“帮闲”，为富家子弟陪玩消遣。
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我觉得也是这样，无论什么叫法吧，很多人最后会向服务业流转，剩余的劳动能力无处可去，又不想进入单纯的制造行业，而且我们这个时代好像还没有能够不断创造价值、吸纳零散属性劳动力的行业和场景，服务业可能是有限的几种能吸纳劳动力，个体参与门槛不太高的这么一个行业。
另外我觉得，服务有钱人，或者服务愿意花钱的人，也算是一种价值吧，至少对个人有正面的意义；从性质来讲，过去的茶馆有卖唱的女孩，天桥下有说书的人，时代改变了，今天也没人说德云社地位低，抖音上鼓励榜一大哥的妹妹们也没有人在社会上说她们什么，时代变了，大多数人能接受就接受，等不接受了，时代再变呗 -
说的有点伤人心呀。
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这类行为搁在满清就是陪阿哥遛鸟斗蛐蛐，现在叫“新业态”