美国产业政策的政治经济学:从产业技术政策到产业组织政策

  • 举例都不知道举,"你有凶兆"本身就不是科学结论,因为无法证实或者验证凶兆的存在,一个无法验证的事怎么证伪?相反如果说凶兆是不存在的,这样才是科学的说法,因为你无法找到可以被验证的凶兆出来。科学首先要证实存在,也就是可验证。自私本身就是可以验证的,那么自然允许被证伪,因为只需要找个反例就可以了。在没有找到反例之前,这个自私的假设就是科学的结论。该懂了吧!

回复1

  • 吕建凤 批判批判者的批判者
    本来我没兴趣理你了,因为另外有人跟我讨论,我才重新进来。既然进来了,就顺便再驳斥你一下吧:首先,我前面的文字并不存在违背你说的自私假定的逻辑空间。因为财富就可以是自私的产物,因此经济的目的是财富,在逻辑上与人的自私假定不矛盾。所以在逻辑上,你不能因为张维迎的理论是建立在人的自私假定基础上,而我批判他的观点,就是在批判自私假定。其次,你对自私的定义完全是胡说八道:你把自利行为当做了自私。【自私是指个体面临自己利益与对方冲突时,会不计对方损失,以满足自己利益为主;此外,自私者在进行自私行为的同时,通常能察觉自己的行为可能损及别人的利益,仍按照自己利益不择手段。】董存瑞在自己的生命安全与任务要求发生冲突的时候,用放弃生命为代价完成任务,就是无私的表现。至于他在决定放弃生命之前,尽量选择能够保护生命安全的方式,这叫做自利,而不是自私。自利是出自本能或自然的行为。就像羊面临猛兽捕食必然逃避、水流会绕过石头一样。实在没有损害别人利益的故意的前提下,的自利行为。你要不要说地球运动也是自私?最后,你讨论问题的结果已经不是在讨论经济学领域的问题,而是在讨论哲学领域的问题。而你一开始就把经济学定义为研究人的行为的科学,证明你根本就没有基本逻辑知识。对于这一点你是没办法否认了。知道自己没有基本逻辑知识,还要大言炎炎的讨论哲学问题,是不是用餐不付钱惯了?
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