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  • 西汉的铁产量高,是历史学家调查后发现的。齐民要术记录的炒菜菜谱之一是炒!鸡!蛋!你觉得还有什么比炒鸡蛋更大众化的菜么?不要凭自己的想象去瞎猜。事实就是南北朝时已经有大量典型的炒菜,比如炒鸡子,做法和今天的一模一样!方法和材料一点都没变。

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  • 喝热水是解放后,为了全民卫生国家才提倡的。
    但你能说古代没喝热水的?
    你说南北朝有‘大量’炒菜,除了齐民要术还能拿出其他论证吗?齐民要术上记载了多少种类炒菜?
    齐民要术有说炒菜是那个时代全部普及开来的菜吗?
    我再举个例子,如果一件事是当代每个人都会、都懂的事情,你觉得有必要特地记载在书籍里着重去广为传播吗?
    新闻里讲的往往是罕见,特殊的事件,才有传播的价值。譬如国产造出第一辆汽车,第一次火箭升空。
    齐民要术既然特地记载,那就说明著作者自己也感觉是个很新鲜,很有格调,很特别的东西吧?
    你反复要强调的是南北朝有炒菜,这能具备多少参考意义?炒菜是一件多困难的事情吗?
    会做炒菜不难,难的是炒菜大众化。
    假设你看到一本小说,主角穿越到南北朝,去到一家酒楼,酒楼里卖牛肉,还有红烧肉,爆炒猪肝、辣椒炒肉,玉米炒黄瓜等等。果盘还给你端上了香蕉。
    在南北朝有牛肉不奇怪,哪怕是有炒菜也不奇怪。但出现在一家酒楼,就很奇怪了。
    因为古代是禁止杀牛的,就算要吃也是偷偷吃。或者官府确认是病死、老死、摔死的牛,才能批准贩卖。
    炒菜的道理也一样,有炒菜不奇怪。但炒菜普及到一个普通酒楼饭馆,随意都能点到就不合常理。
    以上这些,如果你不了解时代背景,和当时的物质水平,并不会觉得有什么问题。
    但如果你了解了这些,再去看这本小说会不会觉得很假?
    你会想,辣椒是啥时候传入中国的,玉米也是后天人工培植才长那么大的,香蕉以前是有籽的等等。诸如此类一个个小知识,是你通过不断阅读接触到的见识。
    当你见识越来越多,看书的要求也就会越来越严谨。
    这时候,这类书你就很难看进去了。你会觉得这作者水平太次,写得也垃圾。
    但如果读者是初中生,高中生,人家压根不了解这些,你觉得会对他造成阅读障碍吗?
    这才是我说,为什么上一个时代的人看金庸的小说很过瘾,没觉得有什么不对的地方。因为他们脑子里,并没有这些常识。
    但是随着互联网的普及,人均素质提高,接触到各类杂七杂八的知识也越多,读者就会对小说的细节程度越发严谨。
    哪怕是三国,现在要挑BUG也能挑出很多。那么大家为什么不去挑?
    因为所有人都知道这是前人的作品,那会儿作者有局限性。
    可如果你现在去写一本三国同人,各种细节考究,小到人物性格,大到历史进程,方方面面你稍有不慎出了个错,就会被一顿狠批。
    这个争论已无意义,你坚持的无非是南北朝有炒菜。我讨论的是上个时代的读者,对小说的包容性远强于现在。这才导致让人觉得,现在的书越来越不好看,觉得以前是经典的错觉。
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