瑞典如此慷慨地接纳难民,真的只因“圣母心”?

  • 设置有问题 疾风知劲草,板荡识诚臣
    不是简单的讲伊斯兰文明就低级,华夏文明就简单的高级。文明层次的高低,很重要的标志就是适应性和延续性。伊斯兰文化从诞生至今,已经表现出势萎之势。为什么这么说呢?好像现在全球的伊斯兰化很厉害嘛。盛极而衰,刚极易折。华夏文明跌宕起伏磕磕碰碰走到现在,不断的在改变在适应在发展,有很好的适应性,有一个能从容应对时间考验(能经受住千年的考验而能屹立不倒才算是一个成功的文明和民族。所以我对美国这个国家一直都持保留态度。或者现在很强大(表象,就像古罗马),300年后还能像华夏一样“生龙活虎”再来宣告“伟大”也不晚。古往今来,标榜自己“伟大”的帝国很多,基本上都在土里埋着或者写在史书上。)的内核。不管表象怎么变,我们的内核始终是能适应这个世界的,哪怕偶尔有转不过来的时候。从另一个侧面,这就是伊斯兰文化对现代文明的适应能力下降的标志之一。到了近现代,这个文明或者文化圈又贡献了什么呢?集中的表现就是极端化。完全的开放,失去自我;完全的保守,拒绝一切。这就是伊斯兰文化圈遇到的根本问题?它的内核已经决定了这个文化类型的延展性和适应性。反过来再来看中华文明,这是很鲜明的对比。我们迷惘过徘徊过失落过但是最终还是从自己文明的深处找到了适应这个时代并且逐步引领这个时代的内在动力。或者说得不够清晰明确,论据不够充分,逻辑上也有点乱,毕竟这是评论区,不是写论文。话说当年我的论文,就跟这个课题很接近。

回复1

  • 我觉得我们已经偏离了原来的论点,你说的是华夏文明的优越性,这点我和你是没有分歧的。但你说话中一个逻辑就是一个文明越优秀则其生命力越强传播就越广,这点我是怀疑的,野蛮文明颠覆高等文明也是存在的。我只是对于华夏文明的传播进行另一种思考,因为中华的扩张一直伴随着人口的扩张和迁移。文明本身的因素和人口的因素对于文明传播和传承孰重,亦或者哪个是决定性因素才是我提出的问题。(我是理工在校生,之前有些概念我可能没说好)
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