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我问的是阿拉伯人翻译时依据的原本，而不是古希腊成书时的原本。阿拉伯人总不会是对着空气翻译，然后说是来自古希腊典籍吧？翻译对照的原本呢？那么珍贵的资料，总会多抄一些吧？
十字军东征，难道只抢已被译成阿拉伯文的典籍，不要古希腊文的原本？他们抢回去的古希腊文典籍呢，藏在哪里？ -
论语自成书后一直有传承，你的古希腊典籍有吗？论语在战国之后不同时期的不同书籍中都有记载，你的古希腊典籍呢？
我不会质疑牛顿的《自然哲学的数学原理》，因为它一直被传承，成书后在不同时期有不同的人相继提及和引用，而不是消失一两千年后凭空出现。
你有本事拿出《几何原本》成书后的口述本来啊？
你还没解释：阿拉伯译经运动，为何有意地略过中国典籍？就那么看不上中国文化和科技吗？别忘了包括四大发明在内的众多技术是谁从中国带到欧洲的？
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说多无益，你要继续诡辩请自便。
帮你回答一部分吧，看你也不知道，考古证据的话海昏侯墓里的竹简是最早的，但只有很小部分的残本，而且西汉时期论语主要靠口述有《齐论语》和《鲁论语》，汉武帝时期 找到了据说是故宅的夹壁中的古论语。现在看到的论语版本定型则要到曹魏时期的何晏写的论语解集。 但这些都不是原本，现在根本没有原本，所以论语不存在是吧。