辫子之争背后,看看真实的宋应星

  • 中国从明朝中期开始商业与世家就合为一体,成为地方势力,表现为党争。
    我不认为他们需要技术,他们需要的是更大的权利,权与钱的结合是绝配。
    科学来自于人类自身的需求,但是需要更加合适的环境。没有这种环境,科学发展不起来。
    就比如秦驰道,汉朝肯定是知道秦驰道为何物的,为什么没有恢复它呢?到了司马迁只看到了秦驰道的地基,就是秦直道。因为没有需求,科技就不会被应用。
    同样的道理,当权利可以保障利润的时候,科技就是无用之物。
    你所设想的场景是基于平等竞争的社会环境,然而这个场景本来就是很难得的。

回复2

  • 怎么可能有人会有“当权利可以保障利润的时候,科技就是无用之物”的想法?
    多大的利润才叫有保障?
    马克思说:资本如果有百分之五十的利润,它就会铤而走险,如果有百分之百的利润,它就敢践踏人间一切法律,如果有百分之三百的利润,它就敢犯下任何罪行,甚至冒着被绞死的危险。
    人类对于利润的追求是无止境的,怎么可能会有满足的时候,怎么可能产生“这些利润足够了,我很满足了”的想法?
    而且你的这个说法有个隐藏的前提:拥有权力的一方永远的拥有权力,不会有任何因素影响你拥有的权力!
    然而现实是:技术这东西,你不研究,别人也会研究,然后会用更好的技术来获的利益和权力,最终取代不思进取的你。
    问题出在你忘记了竞争压力既来自于内部,也有来自于外部,而你完全忽视了来自于外部的竞争压力。
    对于世家来说,别的世家就是外在竞争压力;对于国家来说,别的国家就是外在竞争压力。
    权力只能对内,无法对外起作用!
    所以你认为世家有了权力保障利润就会放弃科技,却忘了古人也是讲究居安思危的。
  • 在这里你犯了两个错误,一是比较简单的把世家化为一个整体,忘记了世家之间的矛盾;二是把技术看做某一种单一事物,忘记了事物的双面性。
    第一,你是世家,我也是世家,权力势力差不多的情况下,东风压不倒西风,在这个时候,技术的作用是不是就体现了?实际上古代对技术的态度是区别对待,也就是我下面要说的技术对于世家的两面性
    第二,从事物的两面性来说,有对世家有害的技术,也就肯定有对世家有利的技术。怎么能把世家当没脑子的蠢货,以为他们是技术就反对?
    权力帮助他们垄断市场,科技帮助他们收益翻倍!权力和科技矛盾吗?
    科技的发展带来生产效率的提高,使得同样的投入获得的收益更高,世家们应该会更欢迎才对,毕竟他们相对于平民占有更多的优势,在同样条件下能从科技发展中获得的利益更大。就好比现在出现个新技术,你认为是大资本更能获取收益,还是你这个普通人?
    世家反!印刷术的出现使得读书人越来越多,科举制的出现才成为可能,也是门阀世家统治被掀翻的大前提,袁绍这种四世三公的情况才慢慢不再出现!但历史上印刷术的推广是非常缓慢的,唐朝初期发明了雕版印刷,到了唐中晚期才普及,到了北宋毕昇才发明了活字印刷术,而整个宋朝——历史上最重视文人的时代,号称皇帝与士大夫共治天下——活字印刷都没有普及开来,不能不说是世家的阻力作用。
    对于帮助提高生产以及为生活带来便利的技术,世家却是求之不得。比如曲辕犁,也是唐代初期就出现了长曲辕犁,但很快就在南方出现了更适应水田的短曲辕犁并迅速推广,还被称为“江东犁”。
    封建时代科技能否发展关键还是看能否为统治阶级带来利益,有利则求,无利则弃!
    说到底,某个人可能因为偏见敌视某样技术,但是阶级不会!
    把所有的技术统统划入阻碍世家权力垄断的一边,是毫不实事求是的想当然。
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