有人想用“历史虚无主义”这根杠杆撬动什么？

你觉得我不知道水运仪象台？不知道擒纵机构？我十年前上学时候自娱自乐写的小说里男主角要求的任务报酬就是《水运仪象台志》的抄本。这跟我说的数学化力学有五毛钱关系？你不要到现在都搞不清楚数学化力学的重要性，OK？会用秤会用投石机跟懂得杠杆原理并数学表达还差了很远，OK？还有质疑是要拿切实证据质疑，不要自设逻辑，搞头脑风暴，OK？自设逻辑、万事可能，就不存在讨论，因为万事可能，上帝也可能，OK？你不要东拉西扯什么今古文尚书，数学化力学五个字就解决的问题，你东拉西扯有意思吗，没有就是没有，你要说有，就给出证据，给不出证据就赶紧闭嘴，等你找到证据再开口，“一分证据说一分话”。西学中源说是清朝学者热衷的话题，还是皇帝钦定的说法，真要是那样，明末清初学者早就搜集到一大堆切实证据了，如果中国墨子之后的古代存在数学化的力学，那就应该是跟你所质疑的现存力学史一样是一整套不同时期的著作构成的一步一步的发展体系，不可能某一位学者就完成了整个知识系统的架构。况且你为什么这么纠结《奇器图说》，《奇器图说》虽然是中国第一本介绍力学机械理论的书籍（《泰西水法》也有涉及一点气体力学的，气体力学对后来蒸汽机的发明很重要，而且蒸汽机的原型机就是用来抽水的机械，也是泰西水法的发展），历史意义重大， 但它的内容还是非常初步的，后来康熙朝的南怀仁的《穷理学》这套60卷的西学大丛书里面关于力艺的部分应该更系统才对，可惜这书我翻不到，大概只有到北京的国家图书馆或者北大图书馆才能找到。
你忘记你把《坤舆万国全图》跟地圆地平说连在一起，完全没注意图的右上右下角的教会宇宙观示意图了？
我对埃及、希腊、罗马真伪完全没兴趣，我只要知道有人有文明先发展了数学化力学就够了，叫罗马叫希腊还是叫大秦完全没兴趣，我只要知道署名亚里士多德的政治学著作不可能是后来人创作就OK了，后来的欧洲封建时代和教会神权时代没有那个多元化环境提供足够的考察样本描述各种政体，至于是不是亚里士多德写的，对我完全不重要，我说了我在意的话题是社会环境跟思想、科技的关系，我的想法比较偏执，是因为当初我是为了写架空小说了解这些知识的，我想要一套人类思想、科技、政治文明发展的基础脉络，所以具体的时间人物地点对我反而不重要，发展脉络和社会环境信息对我更有用。