中国青年报：“做题家”们的怨气，为何要往丁真身上撒？

第三， 丁真的选择让我们再一次看到社会公平竞争原则的重要性，丁真选择留在贫困的理塘，边学习边为家乡做力所能及的贡献。他的选择是理性的，也是无可奈何的。一方面他19年的教育空白使得他实际上没有社会竞争力，他的红注定是短暂的。一方面他选择从19岁开始认真接受教育，可以看出教育始终是一个人在社会上竞争的源动力。只有接受了完整教育的人，才在社会上有持续的竞争力。这不是正好符合公平竞争原则吗？这难道不是官方在引导正确的社会价值观吗？？






第四，个人是无法主宰命运的。如果没有社会上层建筑给你打下的框架，你再努力也是枉然。民国的时候有多少学子比你们努力比你们聪明，但他们的努力大部分都打了水漂。你觉得你够努力了，社会应该回报你，但你有没有想过是这个社会给了你努力的机会？如果你想一直拥有这种努力的机会，你就要试图促进自己所处的社会有着更优的顶层设计，你要做的难道不是去抨击中青报作者所提出的造成不公平竞争 的顶层设计？你要做的难道不是更加优化自己的竞争力？你为什么要纠缠一个对藏区发展有积极意义的人物icon?

个人也是无法左右国家政策的，因为国家政策考虑的是全社会的平衡发展。对藏区的援助，对藏民的优待一直是我们国家的核心政策之一。理塘当地政府在复杂的国际政治斗争中积极掌握对丁真的控制权，从各方面优待丁真，这符合我国的核心政策。你们这些“做题家”是想抨击国家对藏政策？你的题白做了？




第五，我也是做题家，我身边都是做题家，我们的孩子也是做题家。我们都是社会公平竞争原则的受益者。所以我一直觉得做题家是个带有自我嘲弄色彩的褒义词。你一直抓着中青报所说的做题家做文章，无非就是心胸狭隘罢了。或者是另有所图？你所说的什么知乎xxx一片骂声，可实际上我们这么多做题家都挺喜欢丁真的，甚至我孩子的老师还在课堂上给他们讲了丁真以及丁真的意义。你想为小镇做题家发声？你觉得你的脸够大吗？




谁知道这些骂的人是不是真的做题家呢？




华姐前阵子才说过西方通过了一个致力于保护藏族文化和原生态的法案，试图干涉我国内政。藏区的间谍是真心多。。。网上间谍也挺多的。

这位同学，你已经陷入死胡同里了，似乎理科生都有这个毛病，不能从大局来看问题，很多时候走死胡同把自己逼死。


但是我还是想劝一劝你，也劝一劝想不开的孩子们。

你所想的无非就是丁真现象打破了官方一直提倡的公平竞争这一原则，而且钻进去无法出来了。那么我来给你做一下阅读理解，梳理一下中青报的观点，他说理想（公平竞争能带来理想生活）受阻的原因分为两类，一个是个人原因，应试教育是选拔人才的最重要机制，这一机制有利有弊，有的孩子比如小镇出生，靠刻苦刷题得到了阶级跃迁的门票，但是也是因为小镇出生，眼界有所限制，刷题所带来的定势思维——凡题必有解给他们的思维方式带上了镣铐，所以在进入大城市后困难重重始终无法理解w社会竞争的内核，即便他们非常刻苦，也无法达成自己的目标。另外一个是社会原因，社会上确实存在着各种不公，妨碍那些真正有才华的学子们崭露头角，更甚有的时候会掐灭他们的未来。

讲到 这里，作者是在让做题家们看清公平竞争之所有无法做到绝对公平的原因。很显然这两个原因都和丁真没有关系。

第一，丁真来自经济贫穷教育资源贫乏的藏区，19岁的他今年才第一次看了电影，在他生活的村子连理发店都没有。残酷的生存环境和贫穷的经济，以及国外势力一直致力于“保护”藏民的原生态，造成那里的教育机会极其稀少。这种稀少程度远高于做题家们出生的小镇。当你享受着更多的教育资源和拥有公平竞争的机会的时候，丁真从一出生就失去了公平竞争的机会。他本身就是社会资源不公平的受害者。国家为了让丁真这样的孩子能有更好的生存环境，从几十年前就开始布局，几代基层干部付出了青春和生命，布局到今天也只是让理塘将将脱贫而已，

请你用清醒的大脑想一想。为何作者要在幸运儿三个字上加上引号，因为作者在暗示丁真并不是真的幸运儿，相反他的前19年人生相对于我们这些拥有更多选择权的人来说是不幸的。他人生的改变实际上并不仅仅来自于他的容貌，而是国家几十年来对藏区投入的人力物力，对藏族人民的优待宽容，对国外间谍势力的长期斗争取得了一定成果，滴水穿石，藏区经济发展，藏民生活得到改善，有了接触现代社会的途径，终于有一天，一个藏族少年的美得到了主流社会审美的认可。在你看来也许是一张脸，而从宏观来看，这是一种综合社会效应的体现，官方是为这种积极的社会效应背书，而不是给丁真个人背书。官方希望这种社会效应吸引更多的人关注藏区发展，很多的人去旅游更多的人才愿意去藏区参与藏区建设。你一个985本硕毕业的人连这种效应 都看不出来？

官方在弘扬什么？官方在弘扬不放弃任何一个少数民族，在弘扬只要努力就能改变社会资源不公平对人民的戕害，在弘扬被国际社会过度关心的藏族人民不再是一脸肮脏贫困相，变得干净美丽健康。


第二  很多年来，我们普通人对藏族都是固定的印象，藏族人的美从来没有融入过主流审美。当丁真这样一个孩子出现的时候，我们看到了一个美丽，礼貌，干净原生态的现代藏族孩子，可以说这个孩子是当地经济发展后最直观的产物，他的爆红使得藏族的美融入了主流审美，这是一个非常积极的信号。

审美的融合往往紧跟着文化的融合。

他的代表性使得他成为当地的旅游形象大使。他的爆红使得他得到了阶级跃迁的门票，但是在这里请注意，丁真并没有接受这张门票，他留在了贫困的理塘，在红的时候为自己家乡代言，等不红了再回去放牛。而不是像很多小镇做题家们选择抛弃自己的家乡，进入大城市奋斗想成为大城市的一员，达成阶级跃迁。 

从这一点看，丁真放弃了和你们竞争的机会。他不但没有破坏社会公平竞争原则，反而退出了社会竞争，因为你们憧憬的上流美好生活和阶级跃迁压根就不是他所憧憬的美好生活。你扪心自问一下，你愿意回去你曾经的小镇或者农村，为她的繁荣为她的未来出一份力吗？当你做不到的时候，你哪里来的底气去攻击这样一位思想单纯人格健康的孩子？当你们做不到的时候，当你们自己选择为自己的阶级跃迁奋斗，被大城市的竞争环境折磨的心理失衡人格崩坏的时候，你们攻击一个公平竞争体系之外的弱者，你们试图让这样一个弱者为你们的失败买单，有人逼着你们租地下室了，有人逼着你们漂在大城市挤公交啦？你们985211的 学历不足以让你们回小镇过体面的生活吗？？你们是真的可耻！

你们这样的人何谈尊严？

知乎不是反对努力奋斗，自己内部都分裂就别代表他人