家长怒斥教育机构办万圣节活动,当地教育局回应

  • 儒道文化除去那些糟粕之外,大部分是普世价值,这些东西早已深深融入中国人的血液刻入中国人的基因,何危急之有?佛教的确有危急,但这种危急反映了文明进步的必然性——愚昧落后反智反科学反人性的东西不管在历史上多少盛极一时,最终的命运必然是彻底淘汰!因果报应转世轮回这种宗教迷信不应扫进历史的垃圾堆吗?色即空这种否定事物客观性从而混淆善恶美丑是非的虚无主义有存在的必要吗?更不要说那些视女性为污秽的肮脏教义了。历史上中国向周边国家输出过佛教,不错,但现在还有输出吗?中国为什么在世界各国建孔子学院,而不是什么释迦牟尼学院,你想过其中原因吗?老子孔子是思想家,释迦牟尼不过是一个传教的,两者能同日而语吗?欧洲的基督教为什么式微?为什么越来越世俗化?全世界的无神论者为什么越来越多?答案不言而喻,科学进一步,宗教就退一步。
    居士在中国的语境中是什么,谁都清楚。一个自命为居士的人信仰什么,每个中国人也都清楚,自己再怎么狡辩也无用,不但无用,而且显得滑稽。

回复1

  • 历史证明,外来宗教在没有中国化之前都是混不起来的,只有与中国文化结合起来后才能得到广泛的受众--譬如佛教在中国从式微到兴盛的过程便是如此。其实不管是宗教文化,还是世俗文化,不客是外来文化,还是本土文化,都有一个逐渐接触、交汇、吸收、融合的过程。随着文明的不断进步,所谓的原教旨已经被新教旨所替代,或者说原教旨只存在于其发源地及其影响范围内。儒学的发展过程中同样存在这些冲突。宗教文化的发展过程,其实就是一个去粗取精、激浊扬清、顺势而变、与时俱进的过程,顺应了这个规律的就会兴盛,违背这个规律的就会衰败。一个国家与民族的文化也是这样。所以,不必抱残守缺,而要兼容并蓄。我大中华的同化能力号称宇宙之最,没有化不了的东东,一切有益的东西都会被吸收,而一切糟粕都会随着历史的车轮被扬弃。所以两位,拿出中国文化的包容力来,和而不同吧,哈哈。
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