骁话一下:东北复兴,出路不在歌声里

  • “城镇化可以打破乡镇宗族势力,人情关系”是王骁团队节目在讲日本的时候提的。
    讲东北的时候,王骁团队节目又提到“因为没有传统宗族,官僚制代替了祖宗和血缘辈分的社会功能,既是社会管理者,也是秩序维护者。”
    这是一个原子化个体在文化上的迷茫,总想要找更“先进”、更“科学”的东西解决问题,而没有回头看一下,自己是不是跑偏了。

回复2

  • 其实讲述温州改革开放的电视剧《鸡毛飞上天》,很值得今天的东北同胞看看,对照一下,遇到剧情里的那些事,温州人和东北人的思想哪里不一样。温州曾经那么贫穷,计划经济底子很差,教育也很差,山区的温州人是成群结队的偷渡美国欧洲,他们怎么找的出路?今天的东北,比当年温州各种条件好(除了文化上),为什么就找不着出路?
  • 上面提到东北现在很多乡村人进城,这个倒是让人觉得看见了曙光。
    在沿海发达地区市场经济起步发展的时候,很多企业就是从乡镇企业开始的,就是农民为领头人搞起来的。农民重宗族、重乡情,可以形成一个稳固的领导核心。然后,农民企业家再去高薪聘请国企的技术人才、大学毕业生做干活儿的,民营企业就这样起来了。
    要知道,我国的教育体系,以前就是为了给计划经济、现在就是给市场经济输送“干活儿的”。大东北缺“干活儿的”吗?东北缺的是能带头的,这个带头的还要能有一个非常忠诚的核心团队。在计划体制下,人们的忠诚是给组织的,不是给个人的,很难构造出一个民营企业初创时所需的核心团队。
    东北和许多前计划经济发达地区一样,那里的人在老家像一条虫,离开了像一条龙,就是不能跟自己人合作。一合作,凭什么听你的这样的问题就会出现,而这时有没有上级领导来指定、任命,自己就搞不定了。
    东北也有发展挺好的民营企业,本山集团就是,但是可能读书人就接受不来了,觉得文化不先进。
    问题是,犹太人那文化其实也不先进,读书人怎么还老崇拜呢?好好想想。。。
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