德云社弟子茶壶口冲人放被训没规矩,是传统礼仪还是封建礼教?

  • 看你的回复,这里不得不再送你一句话。
    所谓国有国礼,家有家规,每个企业也都有自己的文化。
    孔子的礼乐,实际就是某种规矩,有些看起来甚至繁琐没有意义,但却仪式感十足,而人与人之间,有时候仪式感是很重要的,其中微妙之处,自己细品。
    我只能说,不管国家,企业,还是人与人之间,都有明规则和潜规则。这里的潜规则,自然指的不是那种,而是约定俗成的东西,包括礼仪。
    礼仪这东西,就好比见面是跪拜还是握手,看时代变化,该消失的时候,自然会消失,顺其自然就行。
    而习俗这东西,因为不是法律,所以不能只论对错。
    只懂潜规则,办事名不正言不顺。
    只懂明规则,即便有理在手,事情却总办不成。
    既做到明正言顺,又能让大家舒服,才是处世之道。

回复3

  • 国有国礼? 国礼是为了让别人舒服,不是为了让自己舒服,谢谢....很明显,郭德纲只想让自己舒服, 从来没想过别人是否在自己淫威下舒服....

    跟国礼初衷明显天壤之别...
  • 问题来了: 不但每个企业有每个企业文化, 甚至每个人...都有每个人的不同文化... 德云社弟子,也有弟子的一套"个人文化"...如果弟子个人文化就是"壶口对人不算没家教"呢? 那么郭德纲不就违背了弟子个人的文化?

    如果给郭德纲倒茶的不是弟子,而是天津市委书记(绝对有可能,比如书记到民间考察,顺便喝茶聊天),然后书记给郭德纲倒茶(绝对有可能,因为政府提倡官员不能有官威,要平易近人), 然后倒完茶,不小心壶口对准郭德纲(绝对有可能,书记理科生出身,没受过"传统礼仪"训练). 然后.....郭德纲可不可以说市委书记没规矩,没教养?

    不能? 那为什么却能说弟子? 弟子是贱民不如书记? 双标了啊
    能? .....这是不可能的,给郭德纲7个胆也不敢这么说, 为什么他就敢说弟子? 双标了啊

    "能让大家舒服,才是处世之道"------郭德纲知道,如果他说市委书记没规矩,书记肯定心里不舒服,他顾及书记官大不敢说...同理,这么说弟子,肯定也很有可能让弟子心里不舒服,他却毫无顾忌地说了(弟子会想:他妈的,我好心给你倒茶你还反过来训我?)... 难道...郭德纲自己才配拥有舒服,别人不配拥有舒服?

    别跟我说弟子就活该被训..万一这个弟子不是别人,而是天津市委书记的儿子呢? (这完全有可能),郭德纲敢训他的市委书记弟子吗?

    只有"己所不欲勿施于人"才是逻辑上无法反驳的处世之道..郭德纲不想自己不舒服,就别让别人不舒服...否则郭德纲的这种做派,永远无法逻辑上自恰,永远会被人诟病
  • "礼仪这东西,就好比见面是跪拜还是握手,看时代变化,该消失的时候,自然会消失,顺其自然就行。"
    我不知道其它地方是怎么样的,反正我认为,在中国,对上级的跪拜的大规模消失,不是自然发生的,而是革命的结果。
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