女权主义已经发展到这种地步了吗？简直太可怕了。。。。

举手！本人已婚妇女，稍微说几句。

观点: 在全球化进程受挫，各国趋于保守的大环境下，维系婚姻家庭这种传统社会单元的意愿应该会被加强。

一、我支持个人（尤其女性）追求自我，但搞清楚自己真正想要什么，即个人对幸福自由的定义，是一个不断探寻的过程，而不是短期的结果。

大概是我的性格偏像父亲，比较内向执拗，我母亲一直扮演的是我与父亲之间的调解者，各种谈心摆事实讲道理捋顺我的逆毛，所以我在小学三四年级就可以与母亲进行一些类似平等身份的相关讨论。

即，虽然父亲更宠爱我，但我更偏心母亲。所以，看着母亲每天忙于工作又负责家务，还要照顾我，我是心痛并感恩的，却忽视了父亲对家庭的默默付出。加上少年人的偏执叛逆，在我20岁时，决定不结婚，并与父母讲明，他们旁敲侧击委婉规劝一段时间后，同意了。

我父亲当时是这么说的，人的想法会变的，等你三十岁四十岁时可能就不这么想了。

我母亲说，结婚不结婚各有各的好，只要你决定了，妈妈都支持。

工作后，我认识了我老公，爱了，他也不想结婚，我觉得挺好，同居了几年，越来越爱，当时就觉得不管是否结婚，我们都可以这样一直过下去。但是我老公怕他先我而去，想给我个法律保障，而我亦为了他愿意放弃自己的坚持，还是结婚了。

有没有剥削呢，必然有的。家务我承担的要多一点，加上我比较宠他，用衣来伸手饭来张口来形容不算过分，但是他也有付出，比如这次疫情，他不让我出门，采买取快递一力承担。

那么如何评判谁剥削了谁呢？大概是我这个狠毒的女人吧，迫使老公冒着绳命风险，出门买菜，回到家还给噗噗噗喷一堆消毒液，简直无视人权，令人发指。

个人在不断成长，思想在发展变化，人与人、人与社会之间的关系，从格格不入棱角峥嵘到寻找合适距离到理解平衡，这是我要不断学习检讨并继续追求幸福自由的人生。

二、男女组成家庭这种社会单元，可以追溯到原始社会，以父系血缘维系的部族形态，从古至今总也有几千年了。

能在残酷的原始环境中延续下来，证明其较母系社会是更为实际有效的组织形式。如果在生产力相对落后的古代，女性在男权社会中地位低下，但是在如今生产力被大大解放的现代中国，女性的地位无疑得到了前所未有的提高，追寻女权的意义就不是单纯对立而是应对社会有益。

比如，我都看了二十几年以剥削男性为主题的耽美小说，我还没被男性同胞打死，还能天天想看耽美就看，想看那种类型的耽美就能找来看……实在不行我还可以自己写来暗爽，特特和普普？特特和安安？特特、普普和安安？or four ，on the floor ……one two three ……

咳咳（好像有什么奇怪的东东混进来了），随着经济发展，我们文化领域的进步到社会的包容程度，是在慢慢扩大的。

在这种情况下，我个人以为，女权的意义就不能单纯地解释为反抗男权社会的压迫剥削，而是进一步解放妇女的生产力，支持女性独立自主，但不是为懒惰和不负责任找借口。

三、全球疫情，外贸缩水，国内经济下滑，中小企业大批倒下，城市失业率增加，单个人的能力在这种形势下是非常脆弱的，只有抱成团组成家庭才能更有力量去挣扎求存，进而把自己的基因成功延续下去。

这就是最现实的吃饭问题，不管男票女票，给饭吃就是好票。每次我端饭上桌时，我老公都眉开眼笑的，不管是否好吃，有人管他生活，他就感觉踏实。

所以，对普通人来说，抛去感情因素，积极经营家庭，能带来更多安全感。而对社会来说，无数个稳定的家庭也是社会稳定的基础，社会稳定才能保证经济稳定运行，经济保障增长才能再谈女权推墙等问题。

在疫情导致的经济环境改变的冲击下，人们的思想会重回保守，中国人的危机意识也会继续保留，而过于偏激的行为，也会遭到大多数人的排斥。