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声明一下，这是一篇读书笔记，围绕着所读的书进行的一番点评。能吸引您来就此进行一次次的对话，真是一件幸运事！
在这里，我并没有原创任何学术，我只是就书中的学术进行学习、思考和分享。
就《天下中华》一书来讲，作者文扬老师在观察者网有自己的专区，您可以直接就这个问题与之进行对话，我想一定能够有所收获。书由中华书局出版，您可以自行购买，然后再就书中所说的理论是创新还是伪造进行一番讨论。
另外，我还有很多书在书架上等待了很久，需要我去关怀他们，我就不再跟您进行回应了。我自知叫不醒睡装睡的人，也只好在埋头读书了。待寒假过去，再也没有这么集中的时间读书了。 -
哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia！
我的一篇读书笔记，引来了和您这么久的辩论真是不容易。还好，我还可以继续读其他书。鉴于我不能在一个议题上花费更多的时间，推荐您和书籍的作者直接进行对话。
文扬老师在观察者网有自己的专区，您可以直接就他的《天下中华》一书，与之进行对话，我相信您一定会有很大的收获。
谢谢您的对话，我也受益良多。不过，我也想说一句，我的客客气气总是换来您的一次次的充满怒气的回怼，因此，就此作罢。
下一本书还在等着我去读，我可不能让那些在书架上等待已久的书失望。
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三．我从一开始就坚持现代“西方文明”（没有任何文明替代或打破）和“西方中心”（至今还没有国家替代或打破）——怎么成了——图究匕首出？
我说您是——图穷真面出，是您自已最后现出来的：
您的这张图是从“历史逻辑起点”——沿着发明创造追根求源——一路都有贡献者——大家都有份——最后根子在我——历史与现在联系——变成自古就有的特色——来否定他人的发明创造——否定自已学习他人——“我们把他中国化不再是原有的西方文明”
最后真面出——“社会科学本质上来讲就是以服务它自己产生的那个社会之上为目的……”
也就是说打破西方中心论——是为现在的社会服务。
我最后针对您的这种思想反驳：
1. 您不是为社会——为社会就是说真话，做真事——象新中国，中国特色社会主义那样——实事求是——学习西方现代文明使自已强大，理论自信，道路自信，制度自信——自信是对自已的行为自信。
行为可以是自创或学习他人的成果——这是忽略不计的因素——这就是伟大国家，伟大人物的胸怀。
而您却纠结在为自创而说谎言——小人之心。
2. 为什么您一定要自创？
您为自已——想成为伟大的人物——又没有这个能力做原创发明思想——捏造一个把当今与历史联系起来——变成——“我们把他中国化不再是原有的西方文明”——自以为多伟大的创新思想——弄巧成拙——当今中国、世界——前无古人，后无来者——最伟大的学术造假！！！
要说我匕首出——就是用这把匕首剌痛您——还是要您清醒：
造假——糊弄人一时，不可一世——最终——1害自已；2害社会！