韩企直言:韩国工人在某种程度来说对企业家是负担

  •       我大概明白了,您对马克思主义的理解仅仅停留在"打到资本主义"六个大字.您大概只在本科阶段留下了这一点模糊的记忆.认为马克思主义者仅仅只是二元对立论的认为资本主义是邪恶的魔鬼,洪水猛兽,最后必死.对于马克思主义原理的:唯物史观,历史发展的基本规律,资本主义无法克服危机和周期等等,几乎一无所知.
          我说实话,我没有读过老马的原著,但是我在人生的不同时段把作为本科教材的马原前后读了三遍,每次读都有新收获,每次读都发现,原来自己的所思所惑,一百年前的老马早就解答好了,而且阐述的比自己更加深刻.我建议你也这么做.
         我认为我们依然完全遵循着马克思主义,您会对我发出这样的质问,原因只有您不了解马克思主义原理的内容和范畴.将理论原理和具体的实践道路这两种概念混淆.我们建党100年来所做的事情概括一下就是一点:马克思主义中国化道路的探索和实践.
        您所述的凯恩斯、哈耶克、弗里德曼、明斯基等一系列西方经济学家的影响,市场经济,改革开放等等,都是具体的实现道路,和我所述的基本原理根本不是同一个概念,马原中也早就指出了:马克思主义虽然为我们提供基本理论和前进方向,以及美好的前景,但是并没指明具体的,放之四海皆准的实践道路,需要各国人民结合本国实情进行探索实践.请您注意,就这一句话也是用革命者的鲜血换来的教训.,而您一直在将其混淆,原因无非是您不了解马原而已.
      我真的建议您在去重新读一读马原,哪些东西老马早就解释过,那些东西是人类历史发展的客观规律,哪些是历史实践的道路选择.您现在看,肯定能收获颇丰.毕竟再怎么样,那也是挺厚的一本书,我不可能全码给你.
           

回复2

  • 不存在所谓的基本原理凌驾于实现道路这样的说法。

    如果基本原理准确而完备,那么由它就应该可以推导出一系列的发展工具。

    如果推导不出来,还要接受别的学说来完善,那就说明这些基本原理,还不够基本,或者它还不是基本理论的全部。

    而且,别的学说,它们没有认为自己是根据马克思主义发展推演而来的呀。

    所以请不要把经济学的理论当成宗教来崇拜。

    如果你认为马克思基本原理为圭臬,那你倒是说说,怎么以此来推导出一个发展生产力的模式呢?

    在科学理论里面,质能方程能够指导人类打开核能开发的大门,这样的理论才算够基本。

    马克思主义呢?

    它有优点,但说白它也是解决一部分问题,完成这个理论相应的使命而已。只有认识到这一点,你才算得上实事求是。

    如果要像做题目套公式一样,套用马克思主义,那显然是不对。难道你能无视现实发展经济中那么多问题吗?难道你认为按照马克思主义就能解决这些实际问题,天底下就没有聪明人领悟到吗?

    如果马克思主义被当成车轱辘话来使用,被当成万灵药来用,我相信马克思本身是绝对不赞同这样的做法的。因为这不是科学的太多。
  • 你读的是本科教材,教材大家上课的时候都读过,那是不是你也应该去读读原著呢?

    你的话中本身就存在一个问题,你认为客观规律是和历史实践脱离的吗?在你看来好像存一个完美的理论世界,还有一个不完美的现实世界。

    然后你又不指出,从不完美的现实世界走向完美的理论世界,具体该怎么走。只说按照国情探索实践。这不是不好,但这不算什么理论,只是实用主义和经验主义而已。

    按你的说法就是,我们应该一直摸着石头过河?然后什么理论有用,就把加进来,没有用就通过改变政策,弃用?

    说白,这就是没有抓住问题本质的表现啊。

    事实上,我认为理论是能够一定程度拨开发展迷雾的,指导实践的,但是社会发展到一定程度,就会发现原来的理论跟不上实践,甚至反过来制约实践,理论过时了,就需要新的理论。

    任何理论都是如此,对资本主义修修补补的西方经济学是如此,马克思主义也是如此,所以我们国家的经济学者实际上也在发展自己的理论,像陈平的代谢增长论,还有人本主义经济学等等。

    学问之间应该是互有长短,取长补短。

    这个世界上没有一门学问是直指真理的。哪个认为自己是真理,哪个实际上就是伪说。我们每提出来一个学说,在我们自己学说体系里面都是逻辑自洽的,但是就像你说的,最终还是要指导实践才行啊。但这种指导不是摸着石头过河,也不可能永远只是摸着石头过河,要有一定的前瞻性,要有更强的指导意义。

    当然,所有的学问即便在当时管用,但现实一发展,理论还是可能跟不上,那就落伍了。

    我觉得拿马克思主义当真理,然后拿它的定义去否定别的理论,这种想法本身就不好。要否定也要拿经济发展中的现实状况去否定啊,怎么能拿一个理论否定另一个理论呢?

    大家都是理论而已。

    你首先要认同一点,大家都不是真理,否则你一开始就是在俯视别的学说了。

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