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古代中国的政治从其本质而言就是封建王朝家天下的盛衰循环，从秦汉至明清的中国政体，实质上是以专制皇权为核心的中央集权政治体制。中国历史上存续时间较长的大一统的封建王朝，如汉、唐、明、清，其建立和衰亡无不伴随着惨绝人寰的大屠杀（可查中国人口史），而造成这巨大灾难的原因归根结底还是封建制度的腐朽黑暗，因为在中央集权制君主专制政体下，封建王朝以天下为其私产，专制君主以一家一姓之利为治国之根本，实行“愚民”和“弱民”政策，其统治时间越长，造成和累积的社会矛盾越多越大，当其积重难返，到了虽“变法”和“改良”也无法挽救的地步时，其最终的毁灭也就不可避免了。
清代学者唐甄认为，在自秦以来的封建专制社会中，至高无上的封建君主，不仅是掠夺天下人财富的最大盗贼，而且是惨杀天下人生命的罪恶凶手。“自秦以来，凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽其布粟之富，而反不谓之贼乎？”《潜书·室语》。唐甄明确而尖锐地指出，封建君主至尊至贵权势的取得和专制极权的统治，是建立在杀天下之人、掠天下之财的残暴野蛮行为上的。他指出，中国两千多年的君主专制社会，就是一部“杀人如麻”、“血流漂杵”的悲惨历史。“周秦以后，君将豪杰，皆鼓刀之屠人。”（《潜书·止杀》）“盖自秦以来，屠杀两千余年，不可究止。嗟乎！何帝王盗贼之毒至于如此其极哉！”（《潜书·全学》）唐甄认为，虽然“杀人者众手，实天子为之大手。”（《潜书·室语》）暴虐君主是残害天下人的罪魁祸首，他们并非什么“德比唐虞，功过汤武”的仁君圣人，而是“惨刻少恩，谲诈无实”（《潜书·仁师》）的独夫民贼。唐甄进一步揭露说，窃国屠民、残暴无道的封建专制君主，是导致国家动乱、民众涂炭的根源。他说，自秦以来，“君之无道也多矣，民之不乐其生也久矣”（《潜书·鲜君》）。民之不乐其生，源于君之无道。他指出：“治天下者惟君。治乱非他人所能为也，君也。”“小人”、“女子寺人”、“奸雄盗贼”乱天下，皆由君之无道所致。
“是以其（君主）未得之（天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。” ——黄宗羲《明夷待访录·原君》
朱明的灭亡正是腐朽的家天下君主专制制度的具体表现。纵观朱明的277年，其以天下为朱家之私产，厚养了无数世袭的藩王、郡王、皇族、宗室，过着纸醉金迷、荒淫无度的酒色生活（看看明定陵和明梁庄王墓出土的无数奇珍异宝和张献忠沉银处出土的蜀王金册金宝，哪样不是穷苦百姓的血汗？），朱明皇族大地主集团是明代最大的利益集团和寄生群体，其与江南官僚大地主集团之间激烈的利益争夺，构成了晚明统治集团内部的主要矛盾，而双方斗争的最终结果是将矛盾转移给中原和西北无数的穷苦百姓，彻底激化了社会矛盾，在万历死后不久，李闯和张献忠之流便揭竿而起，打响了轰轰烈烈的明末农民大起义。腐朽糜烂的朱明王朝最终在农民军和清军的双重进攻下可耻的的灭亡了，历史在血与火中完成了他的轮回……