重新思考大分流:为什么工业革命不能发生在中国?

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  • 荒谬可笑,中国帝王自古有几个是所谓儒学大师的?秦皇是?汉高是?汉武是?唐宗是?宋祖是?朱元璋是?朱棣是?汉宣帝曾说过:所谓汉家制度霸王道杂之,岂能专尊儒术?一语道破天机。对封建帝王而言,他们要的是统驭天下的治国安邦之术,求得是家天下的能“传之万世”的灵丹妙药,“外儒内法”才是中国封建王朝两前年来统治的秘诀。仅从封建帝王治国安邦的手段和措施而言,康熙绝对称得上是所谓“有道明君”,平三藩、收台湾、抗沙俄、亲征葛尔丹、进兵西藏、赈济朝鲜,均属有为之举。重农悯农、普免钱粮、疏通漕运、治理黄河水患,、采用西法绘制全国地图、设立蒙养斋算学馆、编撰《数理精韵》、《古今图书集成》、《全唐诗》,重用于成龙、张伯行、施世伦等清官为封疆大吏,尤其是在统一台湾后开放海禁,四口通商,缓解了明末清初以来东南沿海因战乱导致的经济和民生凋敝情形,对清代前期的经济发展极为有利。综上所述,仅仅从传统封建帝王的角度评价,康熙绝对是合格的有为君主,当时奉法王路易十四前往中国秘密探查情报的传教士白晋,在给路易十四的信中称康熙是他在欧洲以外未曾见过的伟大君主,与法王路易十四、沙俄彼得一世同为当世之英主。康熙究竟是不是明主、英主,大多数中外史学家给予的是肯定,至少我国官方教科书中对其平三藩、收台湾、抗沙俄、征葛尔丹、安定西藏都是给予高度肯定的。至于尔所说的康熙儒学水平低下,比不了同时代的王夫之等人,这我赞同,因为康熙的职业是皇帝,是所谓“天下人民之主”,他的工作是治吏理民,决断军国大政,而不是著书立说,幻想永远“精神不死”,能流芳百世的儒者大师。此外,康熙从少年时起苦读汉族经史子集,从他留下的书法诗词和对汉大臣的奏折批示等看,其所谓儒学水平肯定远在尔辈之上(不服可以漏一手),也是尔这辈子也追不上的。至于尔张口闭口“鞑虏”,只能暴露尔的狭隘癫狂和非理性,中国自古以来就是多民族国家,中华民族多元一体,尔所拼命鼓吹的那套“华夷之辩”的谬论,不过是封建汉族主义王朝历史观的体现,是一堆早已腐朽臭烂的封建渣子与垃圾,也是一套蛊惑人心煽动仇恨的毒药理论,其与我们多元一体的社会主义祖国格格不入,更不符合党和国家的大政方针和民族政策……
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