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自从康德？Dinge an sich并非康德原创，柏拉图早已思考，其理念世界、现象世界二分法，距康德已两千多年矣。在东方，印度人研究更早，梨俱吠陀已有端倪，佛教之中观、唯识更是无不涉及，婆罗门教之吠檀多派，自乔荼波陀以降，着墨颇多，至商羯罗已经阔开体系，流布四方。叔本华所以作《作为意志和表象的世界》，正乃《奥义书》之遗泽。康德之后，黑格尔所以大倡绝对精神，岂非与此无关？黑格尔之后又有胡塞尔、海德格尔，虽继续探索现象，皆已等而下之，海德格尔甚至乞灵于中国道家……哲学之凋零，实则是形而上学整体之凋零，又何必责邓晓芒太苛？再提醒一次，不要轻易月旦他人，u really have no any idea about other people，哈哈