“新清史”并不新,其实是“皇军东亚史观”翻新

  • 勤劳老韩 理解观网,但复杂个人原因所限…
     错!我说的是【中华文明】。【中原文化】只是其中的一个组成部分,从距今五六千年前开始中华天下的各个区域之间交流互动融合发展而形成的那个核心和主体部分。
    而日本,无论是从自命“日出处天子”“万世一系”的日本人自己的观念来讲,还是从中国人对倭国/日本国的认知定位来讲,日本一直是“海外异邦”“域外之国”的地位,从未有效纳入到“中华天下”中来。
    中华中原农耕文化是整个中华天下向心汇聚而来的,整个数千年历史上极少出现强行“传播于四方”的情形,即使在中华天下内部,各代大一统政权在各个区域也都采取【因地制宜】【因俗而治】的政策。这与西式一神教“普世”扩张欲望,以及近代“脱亚入欧”后日本“万世一系”“征服<知>那”“征服世界”欲望,都是截然不同的。
    世界近代以来【主权国家】概念和相关国际法国际准则的确立并被全世界广泛认同遵循,为人类文明史划定了一条最新的清晰的分界限。中国大致从清末开始、日本从明治维新开始,就跨过了这条线。把近现代国际关系与古代族群政治关系混为一谈的,不是蠢就是坏。

回复1

  • 说过多少次了,您总是提及不能忘怀的这个中华文明历史上根本不存在,您自己引用费孝通的那段文字已经说的很白了。请不要再把自觉和自在两个概念搞混了。
    您一再地把强合说成是交流互动融合发展,这不是粉化什么是粉化?
    从古至今,只要地球还没有大同,诸如日处处天子之类强调内外的话就永远会存在。但这种时段性的内外之别在逐鹿野望者看来根本就算不得界限。
    当初,中原四围的蛮夷戎狄算不算异邦?强合之后,还算异邦吗?今日之异邦,明日之国人。中原文明难道不是这么走过来的吗?周天子分封诸侯于四方,分封的土地难道都是固有领土吗?
    曾经存在与中土上的众多土著文明,从一开始说的就是中国普通话吗?
    为甚通用语是普通话而不是维吾尔语?又凭什么不是俄语、朝鲜语、藏语,蒙古语、满语?凭什么?
    告诉您,就因为强合的早。
    您不能容忍今日岛国之野望,没错,我也不能容忍。但这和我们历史上的逐鹿又有什么本质区别?我认为没有。
    近代【主权国家】没少互相征伐,如果像您说的广泛认同就不会有零战一战和二战。
    我们历史上的诸侯会盟是不是也会订立种种誓约呢?可结果不还是一有机会就开片吗?
    把古代大陆文明间的杀伐屠戮与近代岛国之野望强分差异的,才是真正的又蠢又坏。
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