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人尽其才,物尽其用;这是天道。
不同的男人之间也存在这很大的差异,不同的女人之间同样存在着很大的差异;这种差异在不同的环境和条件下,有时能表现为优势,有时则表现为劣势;结果很容易造成“不公平”或者说是“不平等”的现象。
实际上,男女间的所谓不平等现象,本质上是男女间的差异问题——既不是女人的错,也不是男人的错。更重要的问题是,不管男女,有能力处理好这种虚幻的不平等问题的人很少。这才是要提醒我们大家都要注意和都要想方设法解决的问题。
所以,如何能够尽量实现,在正确的时候,做适合自己的事情、才是解决问题的正道。现在绝大多数人连这一点都做不到,却拼了老命要平等;这不就是自欺欺人吗。我们更应该关注,如何让一个人,不管是男是女,能更好地表现或实现它的价值——不同的人在面对机会或命运的不平等 的问题。当然,命运的不平等实际上也是个看似值得讨论的伪命题。
男女功能和特点都不同,是上天的安排,就是为了方便男女间的分工配合。不管男主外女主内,或者是反过来,男女的分工合作,必定导致男女所擅长的和所干的事情是不一样的。所以,机械地讨论男女间的平等问题,貌似合理,而实际上并不能解决男女间的、实际上是虚幻的、所谓平等的伪命题;反倒会激烈地加剧男女间的冲突和对立。所以说,男女间的公平现象,看似存在,实际只是个西方文化创造的幻象;根本就不是一个关键的和本质的问题。
所以,我们应该汲取中华文明的智慧,从另一个角度——相互理尊重、关心、理解、帮助等方面来看待和对待男女之间的关系——避免冲突,过上幸福的生活。这当然才是男女都欢喜和都想要的结果。
西方文化的“平等毒草”,其毒害就在于,在不知不觉将男女之间本应相互尊重、关心、理解、帮助的、天然的和谐关系,必然地引导到冲突和对抗的境地。这是男人需要的吗!这是女人喜欢的吗!
这就是我们不提倡男女平等这一说法和观念的原因。用中华文明的相互尊重、关心、理解、帮助的观念,来替代西方的、必将引起男女冲突和对立的所谓平等的伪观念。难道不是一个让男女之间建立相亲相爱关系的好办法吗?为什么要为保守看似美好实则剧毒,已经被西方嚼烂了几千年的所谓平等的虚幻观念,而牺牲我们对幸福生活的渴望和追求能?
这样明智吗! -
说的很对,同酬前面都有个同工。
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再比如需要常出差的岗位都喜欢招男性,这个也是公平的,这个即不能说倾向招男性对女性不公,也不能说男性干的工作累就是男人吃亏,关键更累的活报酬是否更多,多到足够弥补了就合理,如果常出差的比只做办公室的同类型的报酬还少,那才叫不公平。再比如同样是男的,有些脑子好当了科学家,有些体力好当了运动员,这没有公平不公平的事。说一个人干的活更累更苦就吃亏了,根本没有逻辑。这个世界男女干一样的活,女性拿得少很多是普遍存在的,这才叫不平等。也就是说工作的差异在市场经济中没有什么平等不平等的问题,但同一个工作,同样的强度,但不同的报酬,这就不平等了。
另外女性要生孩子对女性本身来说没有什么不公平的,只有女性能生孩子,就跟男人善于武力上战场一样,都是公平的。不公平的是女性承担了大部分的痛苦大部分的风险,但孩子却冠上男人的姓,这才是不公平的。所以现实中也是需要男人为家庭做更多的贡献来弥补的,男女的家庭矛盾最大的部分就在于男人觉得弥补太多,女人觉得根本不够。
我也认同不应该在西方的话语权下去讲男女平权,西方认为的平权并不是我们的标准。我们应该有自己的标准,但肯定不是因为男女的差异和个体的差异或者工作的差异,就认为不存在男女平权或者男女无法平权或者中国不需要搞男女平权。男女之间,个体之间都有差异,不可能付出一样,风险也一样,但必须遵循谁付出的大谁承担的风险大,谁就应该收获更多补偿更多。