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  • 还纳税人?按律纳税从古到今都是一样,这是一个国家成员能享受国家提供的安全服务、社会服务的根本保证,要不然要国家政府干什么???至于国家怎么花钱用钱还要你批准?你有那个能力指导国家怎么花钱吗?有些东西可以让你知道,也应该让你知道,但是有些东西是不会也不可能让人知道,这是其性质决定的,比如搞了什么秘密武器花了多少钱需要让你知道???比如某次国际会议花了多少钱需要让你知道?某次对外投资、对外援助需要让你知道???社会分工决定了可能你连这些行动的实际意义都不知道,还要让你知道???延伸是不是人人都可以当主席、或者都应该知道主席具体干些什么事?你觉得你有那个能力吗???你只需知道国家做的这些是为了保证、保护全体中国人的利益与前途不被其他人抢夺就可以了,这其中当然会有一部分群体的利益会受损,没有任何国家的任何政策可以保证全体成员都绝对的利益不受损,如果这些都不懂谈什么国家政策?

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  • 你说的这些,是违背了马克思主义的基本要求的。马克思主义要求的可不是让百姓无知,而是希望百姓有知,特别是知道新的,马克思主义的道德。
    你的说法叫做精英主义,代表性民主。
    其实就是美国实际上做的那一套。

    顺便说,现在的货币和古代不同。
    现在的货币不再有实际价值,仅仅凝聚的是国家的信用。
    所以纳税的含义也就是收回国家信用的标志了。
    而货币作为交易媒介,是要和商品流通匹配的,也就是通货适应市场流通需要的问题。
    所以说,纳税是从市场上抽离信用货币,以便维持通货总量,维护货币信用的行为。

    已经不再和古代的征收有价金属和铸币一样。
    最大的区别就是:即使国家不收税,也可以通过投放货币来维持功能。
    投放货币是对于钱的实际价值“收税”,投入现值的1/100,就是针对每一元钱收税一分。
    而收税是针对特定人群(的行为和财富)收税。
    所以,收税的意义,实际上也可以理解为其相对的作用,就是更有目标性的从部分人(从有车的人身上抽叫车船税,从交易的人身上抽叫流转税——比如契税)身上抽离资本。
  • 你要知道,政府每年的财政预算都是要人民代表大会批准的,人民代表大会不就是代表人民监督政府怎么花钱么?人民是谁?不就是纳税人么。
  • 你不是现代人,有些道理和你讲不通……国民和政府签订契约,国民纳税,政府将取得的税款用于国防、交通,教育,医疗等各个方面,这就是所谓的取之于民,用之于民。普通国民当然不会全部都懂得缴纳的税款哪些用于国防,哪些用于教育,哪些用于医疗,所以就有全国人大代表,这些代表就是社会的精英,集国家各方面的人材,这些人懂得每年每个领域该花多少钱,哪些领域花钱是否有必要,并通过每年政府预算的审核,向国民普及道理……如果国民觉得某些钱不该花,人大代表私相授受,那么下一次选举就另择贤人……这就是所谓的监督政府花钱,把钱花到该花的地方,同时减少贪污腐败……如果政府收上钱来,国民都不知道收了多少,花了多少,花到了哪里去,那岂不是政府官员都寻租贪腐了……
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