此文章已被删除

你好搞笑耶，新中国朝鲜战争、对印战争哪场不是战果辉煌？珍宝岛中国可是展示了什么叫寸土必争，明朝那种垃圾战绩，土木堡20万人被3万人打爆的战绩配和新中国比？你是想侮辱先烈吗？
什么是气节？借用一下文天祥正气歌：
“在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。”作为末代皇帝，战死沙场才是气节。典型代表如西方的君士坦丁十一世；金章宗以及崖山海战后赴死的卫王赵昺。如明英宗素手投降、被也先用作扣关的工具；崇祯不愿与李自成和谈，却连出城与李自成打一仗的胆量都没有，只敢自杀，这不叫气节，这叫懦弱。另一方面，崇祯的死没有留下遗嘱也直接导致了南明诸王争权，为南明的迅速灭亡埋下了祸根。
比较一下，同为亡国之君，崇祯甚至不如晋愍帝，晋愍帝尚且知道留下遗嘱，避免了东晋混乱的局面，崇祯一死了之，差距不是一般的大。
另外作为一个君主，最低限度的要求至少是你的子民不要饿死，但是崇祯时代却做不到，明末北方农民必须承受数目庞大的征辽饷和各种苛捐杂税，他们占有的土地甚至达不到全国1/5，在明末北方，农民不得不去吃土，北方与四川人口锐减，甚至达到灭种的地步。另一方面，庞大的士绅阶层与亲王免税，粮食多得甚至2、3个亲王拥有的粮食就能供李自成大军打下北京。一个让自己子民只能吃土的皇帝有啥好吹的？孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”如果皇帝让人民只能吃土，那么人民只能让皇帝去死了。
另外你的游牧理论也只是荒诞可笑，正如我之前指出的，明朝时期，北方草原已经是历史最弱，蒙古四分五裂成20个部落互相征伐，远没有汉之匈奴、鲜卑、唐之突厥、回鹘那么强大（这些都是统一草原或者几乎统一草原的主），就是这样，明朝可笑的边防制度还能被人抢成筛子，在蒙古，能够统一1/4草原的都已经是雄主，然而这些缺乏铁器、只占有1/4草原的人就可以肆无忌惮的光顾北京城下（如也先、俺答汗）。且不谈清朝统一草原，明朝这种愚蠢的外交与北边防卫有啥资格吹嘘？