网文开挂是必须的，但开挂不是血统论，网文按血统论写是完全套用了西方小说的论调

【本文来自《金庸其实是不赞成血统论的，并没有说龙生龙凤生凤，看看杨过、郭靖和韦小宝就知道了》评论区，标题为小编添加】

金庸不是血统论的支持者，相反他在某种程度上是反血统论的。他写的小说除了前两部书剑恩仇录和碧血剑有一点血统论的影子的话，后面小说基本上很少了。虽然天龙八部中的几个主角或者反派都有一定的高贵血统背景，但他的目的却不是想强调血统，而是突出一种矛盾，比如乔峰的家国情仇和悲天悯人之情，段誉就不用说了，实际是反血统的，无论是段正淳还是段延庆，段誉其实都没有继承他们的血统能力。虚竹更是揭示了那带头大哥少林寺方丈的虚伪。其他小说，射雕三部曲、笑傲江湖、鹿鼎记、连城诀等等主角都是凡人，反而原主角的后代都不怎么成器，比如欧阳克，郭芙、郭破虏，大小武，宋青书等等。

但是过去的武侠也好，现在网文也好，开外挂是必须的，就是奇遇获得提升，没有了这个就完全写不下去了。玄幻就是获得某种神功秘笈或者某种附体，历史穿越就是把现代技术拿到古代去应用。没有这种开挂，主角的能力突出不了，自然无法成文了。但这种开挂不是血统论。

毕竟不是现实主义小说，也不是历史小说，多少要有点真实的逻辑。这个就好像四大名著，三国演义是在历史史实的基础上为了情节的需要进行改编。水浒传主角就带有点开挂的意思了，比如武松、再比如公孙胜等等，但还在凡人范畴，西游记就是完全开挂了，孙悟空就比较开挂，学了72变就天下无敌了。

现代的网文只要按血统论来写的，我基本不看，太扯了。老国王遗留的宝藏，只有有其血统的人才能打开那扇大门，某种宝物只有滴了原主人血统的血才能起作用，这个完全套用西方小说的论调，我不喜欢。

又比如私生子，在中国传统上来说，国王的私生子是不被认可的，比如清朝名将福康安，据说是乾隆的私生子，乾隆可以恩宠他，给他类似亲王的地位。但继承继位是不可能的，就是封王都不可能。乾隆的儿孙全部死光了，也只会找弘昼的子孙来继承。弘昼的子孙都死光了，就是说雍正的绝后了，就会在康熙的子孙中找一个来继承，不管怎么着都轮不到福康安！这种情况只能出现在外国传统中。因为外国传统是有血统论的说法的。至少在外国小说和影视作品中有体现过。