刘备这样的人,有过快乐的时光吗?

都说刘备有高祖之风,像刘邦,但有一点不一样。

刘邦是个碎嘴子,嬉笑怒骂相当多。论起兴之所至,曹操的记载,还更像刘邦——毕竟曹操看荀彧就说是自己的张良,封荀攸就说张良故事,看许褚就喊樊哙,看张郃就喊韩信。

真是把自己当刘邦。

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刘备却是“少语言,善下人,喜怒不形于色”,低调惯了。

扑克脸,开心了难过了都不会多说。

《先主传》留下刘备的原话,也少得很。

统计一下,大概《先主传》记载刘备的原话包括:

糜竺劝他领徐州,他推让,说你们请袁术去吧。

诸葛亮让刘备夺荆州,刘备说吾不忍也。

携民渡江时有人劝刘备跑路,刘备说济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!

刘璋到涪见刘备,庞统劝刘备突袭刘璋,刘备说此大事也不可仓促。

之后就是各类表章诏书了。

大概刘备在《三国志》里留下的各类原话,来来回回:

不忍夺占徐州、不忍夺占荆州、不忍抛下百姓、不忍袭杀刘璋。

不忍。

刘晔说刘备“有度而迟”,大概就是这样吧:度量宽宏,但不太狠辣果敢。

但也就是这份宽宏不忍,能得人心吧。

到刘备要死时,其实是“创业未半而中道崩殂”,但遗诏写得明白:

五十岁就不算夭亡,自己六十多了,没啥遗憾的,不复自伤。也是坦坦荡荡,明明白白。

他告诫阿斗的,也就是:

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”

刘备话最多的时候,似乎也就是取了涪后,喝高了,跟庞统吵架那回。

平时清醒着,话是真少。

《诸葛亮传》里,刘备听完改变他人生的《隆中对》,只一个字:

“善。”

于是与诸葛亮情好日密如鱼得水。

——话不重要,行动才重要。

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听说张飞处有表来,第一反应:“噫!飞死矣!”

到白帝城,话也简洁,直达要害:“若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”

《倚天屠龙记》里有个冷谦。杨逍很相信他,因为:

“杨逍知他平素决不肯多说一个字废话,正因为不肯多说一个字,自是从来不说假话。”

刘备,差相仿佛。

《天龙八部》里,西夏公主招驸马,一一问过来:“你平生最快乐的时光?”“你最爱的人?”“你最爱的人什么样子?”

慕容复被问到这句话时,却回答不出。他一生营营役役,不断为兴复燕国而奔走,可说从未有过甚么快乐之时。他没什么最爱之人,而他最快乐的时光则是:

“要我觉得真正快乐,那是将来,不是过去。”

大概,许多人都有类似的感叹吧?奔走一生,却没太快乐过。

话说,刘备一生奔走忧患,很自律。髀肉复生时都要感叹。

——他髀肉复生时,四十多奔五十了。现代中年人四十多五十长点肚腩都不会太焦虑,那会儿人均寿命短,四十多五十算老人了,刘备还为自己的赘肉难过。

所以四十六七岁遇到诸葛亮,五十四岁进成都,六十来岁为昭烈吧。

刘备苦了一辈子,初次从漫长压抑中解脱,是建安十九年定成都。

那大概是他人生第一次体会到快乐。

《法正传》里,诸葛亮说得很清楚:

当时法正一度报恩报德,颇为张扬。有人劝诸葛亮打压他一下,诸葛亮说:

“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当斯之时,进退狼跋,法孝直为之辅翼,令翻然翱翔,不可复制,如何禁止法正使不得行其意邪!”

刘备之前北曹操,东孙权,还每天担心孙夫人后院起火,进退狼跋。

法正帮忙,入川有了基业,翻然翱翔。开心啊。

对刘备而言,能不苦了,能自在一点,就是快乐了。

但这应该还不是刘备最快乐的时候。

毕竟当时刚进成都,北曹东孙还在让他头疼,只是稍微坐稳了,快乐也没溢于言表。

一年之后,曹操定汉中,蜀中紧张;孙权又来争三郡,头疼。

刘备一生最快乐的时候,我猜是五年之后,建安二十四年夏秋之间,即刘备定下汉中之时。

到建安二十四年,汉中之战,定军山夏侯渊战死。

那年春天,曹操大军到汉中。

《三国志·先主传》留了一句话:

“曹公虽来,无能为也,我必有汉川矣!”

那年夏天,曹操退兵出汉中。刘封孟达攻三郡。

初秋,刘备为汉中王。

年近花甲,奔走一生,打退曹操,拿下汉川,跨有荆益,自己为王。

快乐啊。

如前所述,刘备话很少。《先主传》里留下的,也就是推让、不忍、不忍、不可仓促。一辈子都在低调温厚地等。

只在建安二十四年时,对一辈子的宿敌曹操,自己输过许多次的曹操,放了这句狠话——这是《先主传》里,刘备原话中,唯一一句不是推让的话:

“曹公虽来,无能为也!我必有汉川矣!”

一辈子都在不忍推让,喜怒不形于色,为了大腿长肉都会焦虑的刘备,会远远指着一生宿敌当世最强者,骄傲地说:

“你来了也没用,我赢定了!”

这份自信昂扬,志得意满。快乐啊。

让一个老闷葫芦,快乐到都藏不住。这才是真快乐。

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当然,那年冬天,孙权就要背刺了,关羽就要走麦城了,一切就要逆转了。

但建安二十四年的夏秋之际,应该是年近花甲的刘备,人生最快乐的时光。

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