司马懿为什么风评差?
按理说,司马懿作为西晋大一统王朝的奠基者,被晋武帝司马炎追尊为“宣皇帝”,口碑不应该这么差的。
但实际上“司马懿”三个字,在后世历史上和骂人差不多。
不是司马懿风评差,是他玄孙晋明帝听说了他的故事都听不下去,拿被子捂着脸说:“我祖上这么大缺大德,国祚怎么长得了哇……”。
大家应该都知道,我们提起三国之后那个时代,一般叫做“魏晋”,很少把西晋单独拿出来讲,一来是因为西晋极为短命,四代而亡(实际只有两代),之后就是五胡乱华;二来是因为大家都知道这个时代真正的开创者是谁!魏晋魏晋,魏在晋先,真正打下天下的人不是司马家,而是魏武帝曹操。
司马懿不是自己打下来的天下,而是篡夺了曹魏的基业。
实际上,曹操和司马懿完全是两种人。
曹操出身不高,所以在政治手段上倾向于“唯才是举”,重用出身不高才能出色的寒门子弟,着力于打破自东汉以来的门阀垄断局面,历史上曾多次发布《求贤令》,要不拘一格用人才,在曹操当魏王的时代,文有荀彧、郭嘉、荀攸、程昱、陈群、贾诩;武有徐晃、于禁、乐进、张辽、张郃、夏侯渊、夏侯惇......群英荟萃,皆能有用武之地。
而司马懿是名门望族之后,本就是著名的世家门阀,遵奉儒家道统,是所谓的“名教子弟”,一开始姿态极高,自诩忠臣义士,效忠于汉朝,不肯为曹魏集团服务,后来被征召为文学掾,却又转变立场,支持曹操称帝......在傍上了曹丕大腿后,飞黄腾达,后来诛杀曹爽,大权独揽,他的儿子司马昭更是弑君篡位,夺取了曹魏天下。司马家用人,和曹操完全不同,他们讲“孝”,所用的贾充等人,都是一群不忠不义、无才无德的伪君子。
曹操为人,虽然智谋百出,但都用在堂堂真正的战场上,或胜或败,都不失英雄豪杰的风度;司马懿为人,同样“智谋百出”,但都用在朝堂倾轧、党同伐异、门户私斗上,干的都是见不得人的事业。
其实谋朝篡位在中国历史上算不得什么大新闻,但司马懿高平陵之变是最令人恶心的,因为他是托孤大臣,不思辅佐,反行篡逆,当经理直接吞掉了公司所有的股份(同样事托孤大臣,想想诸葛亮呗);更因为他不是靠实力击败曹家,而是靠骗;曹爽固然傻,但司马懿的骗术才是关键.......曹爽之所以放下武器、不抵抗、愿意做一个“富家翁”,是因为其他几位重臣蒋济、高柔、王观都被司马懿骗了,以为他掌权后真的会善待曹氏子孙,只有一个桓范看出了他的狼子野心,但已经是独木难支。司马懿不但骗了曹爽,还骗了所有的魏国元老,夺得兵权后第一件事就是杀曹爽全家,夷其三族。
为什么司马家的晋朝特别喜欢讲“孝”?一口一个“圣朝以孝治天下”,因为他家“忠信礼义廉耻”一个都不沾。
司马家的天下怎么来的?是司马懿靠打仗打下来的国土吗?是靠军功换来的天下吗?是靠窃国摘桃子得来的。
群雄并起的是他并不在场;讨伐董卓的时候他并未见证,官渡之战也不是他指挥的、袁绍吕布也不是他消灭的,中原北方也不是他平定的……天下大半是曹操和诸将们打下来的,司马懿当年在曹操面前连个谋士都算不上,都不在决策权和智囊团,怎么有脸贪天之功?
篡位夺权、欺负孤儿寡母这种事情也就罢了……但司马懿的吃相更加难看,曹爽是主动示好放下权柄,只求个富家翁,司马懿却是背信弃义,说好了“永不反悔”,转眼就杀人全家,还在朝廷军中大换血,不换立场就换人,没有半点契约精神。
他搞得整个朝堂乌烟瘴气,名臣大将如王凌,毌丘俭,诸葛诞纷纷造反,曹魏元老重臣夏侯渊之子夏侯霸,居然只身逃亡西蜀,投奔曹魏的敌人去了,这是多大的恨啊。
上梁不正下梁歪,司马昭更进一步,直接弑君篡位,从司马昭到司马炎,人品能力一个比一个差……司马家政治上大搞反攻倒算,曹操在世的时候发求贤令,搞唯才是举,他司马家却挟曹家不肖子孙开历史倒车,搞九品中正制,专用世家门阀,断绝寒门子弟上升道路,甚至还把倒车开到了几百年前,大肆分封诸侯王……导致了此后的八王之乱、五胡乱华,八王之乱中的两个王,就是司马懿的两个亲儿子。可以说,这一家人品差,水平更差,窃国而来的大好牌面,两代人就败了个精光,更使中华堕入了前所未有的黑暗深渊。
后世有狗屁影视作品吹嘘司马懿的爱情,其实这老贼就是个始乱终弃的渣男,晚年有了新欢柏夫人之后,对张春华开口闭口就是“面目可憎老东西……”。
物以类聚,人以群分,西晋司马家宠幸的那些大臣,有一个算一个都是人渣,可这些人渣偏偏都喜欢讲“孝”……因为他们别的没得讲了。比如那个阿附贾充的何曾,奢侈无敌,每天吃饭不重样,还要感慨菜不丰盛,吐槽“无下著处”,就这种人品,却在西晋王朝位高权重,官至太尉,还被司马家捧成“名教楷模”。
历史虽能粉饰,但我们依然能从那些细枝末节中,看穿事情的真相,无论《三国志》、《晋书》中的司马懿多么英明神武,但大家都知道,那是假的,他司马家的所谓“功业”,都是偷来的、骗来的。
因为“一切历史都是当代史”,道理是一想就通的。
千载以来,司马懿风评越来越差,正说明了唯物主义的胜利。
而且魏晋之后的五胡乱华,差点断了华夏的传承,这个可以说没有任何东西可以洗了,直接可以成为灭族之祸的根源。
司马懿名声毁败,是从永嘉之祸以后开始的。其不肖子孙自相残杀,带来五胡乱华的浩劫,出身奴隶的石勒恨透司马家。而东晋在南方,又长期被世家大族把持。晋室南渡,情况与当年蜀汉类似,以蜀汉为正统呼声日高;东晋灭亡后,情况更明显。到隋唐时代,民间说书戏曲日盛。唐太宗主导官修的《晋书》,以封建帝王立场更不鼓励臣下效法。到明代《三国演义》后,火熄上方谷、见木雕魏都督丧胆等的形象也就被演义流传民间。
当年南渡的那些人,对大汉盛世都有深刻的记忆,看到整个北方沦入异族,那种耻辱比北宋更甚,要找责任人第一个就是司马懿了。
在之后就是晋这个朝代,司马炎自己就说不上是一个什么特别正面的君主,不谈后面的傻儿子,八王之乱,家事打的天下大乱还没有人能出来收拾残局直接造成了后面的五胡乱华这种大乱世和百来年的南北朝。这样平价能高才怪。如果八王之乱后复制的是汉那个模式,来个汉武,汉宣,司马家也不至于这么低评价。
至于华夷血统啥的,我记得南北朝时候有一个南朝大将北伐还是啥去关中的时候好像说,一直以为北朝都是蛮夷,来了才知道原来北朝有中华
话说曹丕对士族妥协也是不得不进行的让步,曹操刚死,其身边的官员居然就敢拿什么青州兵不稳的由头,把曹操身边体量最大的心腹军事力量给解散了,曹丕到了之后啥也不敢说,啥也不敢问,直接承认了这个结果。。。。。。
但是乱世要用人才,整个中华大陆当时因为兵、疫、灾、乱,存活者也不过一两千万人口,受过教育的也不知道有多少,其中堪用的也不知道有多少。所以还是把司马懿拱出来做事,做主簿。
汉帝国覆亡是无法避免的结果,不仅仅是黎民受苦,知识分子也惨遭丧乱。可这份丧乱里,知识分子自身所作的怪又有多少呢?为了富贵,为了权势,他们投身豪强,涉足幕府,机关算尽,唇枪舌剑,自以为正义,可是国家乱作一堆,他们自己又配是什么下场?我其实都无法了解这些汉帝国遗老遗少知识分子到底在想什么。。。。
司马懿改变不了这些人(包括他的子孙)的贪婪、斗夺与妄诞。。。留下的只有王羲之的丧乱贴,贴曰:丧乱之极,先墓再离荼毒,追惟酷甚,号慕摧绝,痛贯心肝,痛当奈何奈何!虽即修复,未获奔驰,哀毒益深,奈何奈何!临纸感哽,不知何言!
一个是海外以名命名“孔明灯”的鞠躬尽瘁国士无双,一个是阴险篡权最短王朝以致五胡乱华差点华夏不复的阴险者。谁是真正的英雄?
司马懿,回归原位吧
而且魏晋之后的五胡乱华,差点断了华夏的传承,这个可以说没有任何东西可以洗了,直接可以成为灭族之祸的根源。
司马懿是大汉之后的算是统一的王朝,但是却一直支棱不起来。五胡乱华、魏晋南北朝,汉人之耻,晋也好,东晋也罢,都很弱,汉族政权一直被外族欺辱。
杨坚,汉人,从北周(鲜卑)手中夺权,而后统一中原,结束了乱世,为汉人,尤其是汉人士大夫之幸事,而且最重要的,隋一心打破旧有的门阀制度,建立科举制度,于后世的文人士大夫,功不可没,当然这也是隋亡的那么快的重要原因(得罪了当时社会主流的门阀世家)。