为什么清华北大人的孩子没有形成世袭？

有人考上了清华北大，就说明他们具有了考上清华北大的能力，为什么没有指导自己的小孩继续考清华北大，形成一股世袭的势力呢？

即祖祖辈辈全家族都是清华北大的人？

你去翻翻明清两朝的史料。在当时进士录取比较多的江、浙、赣一代，能在五六百年的时间里，有个“一门五进士”、“一门七进士”之类的，就足以在当地成为传说。而至于有些家族能一门十进士，那简直就是无敌了。

然而，即便是“一门十进士”，放到几百年的历史上看，也差不多是几代人里才能出一个。

所以，古代的人，稍有点见识的，肯定会强调诗书传家，但不会把所有的希望都寄托在读书上。

比如说范仲淹，在当官的时候狂买田，然后让族人靠收田租、做生意来维持生活，不至于过得落魄。这就是所谓的“范家义田”。值得一说的是，按照范仲淹定下的规矩，义田的所有权属于族人，他们可以享受到义田的田租，但没有义田的处置权。这其实有点类似于原始信托的味道了。

而靠着这些义田，范家熬过了近千年的时间，甚至到几百年后依然人才辈出。这就已经非常非常了不起了。

从理论上讲，如果我们能像选育纯种动物一样，只让清北或者同级别学校的人结婚和生育，搞不好真有可能形成某些稳定的高智商遗传的人群，就类似于一些高智商的工作犬一样。可惜，在现实中，无论是古代还是现代，大量的人都会把高智商当做一种可交易的资本。

比如，一个有钱人可能并不足够“聪明”，他只是因为运气好赚了大钱，而他有个学习很一般的儿子。然后一个希望过上好日子的清北女孩，觉得这人对她挺好，虽然没读啥好大学，但家里有钱，日子也不会差。所以，就跟这个人结婚了。

在世俗意义上，他们过得生活肯定不会差。只是，他们的下一代就未见得能稳定遗传“高智商基因”。这样一来，当有些人决定用自己的高智商来成为变现或者获得权力的资本的时候，那么也许本来存在的某些“高智商基因”也会被“污染”。

当然，我这里所说的“高智商基因”就是个造出来的概念。实际上一个人的智商的表现，除去遗传因素外，跟个人的成长环境、教师的教育方法等都有着十分密切的关系，但这些东西既难以统一，也难以量化。而遗传因素，至少从纯种动物的选育上来看，是的确有可能将某些“高智商基因”进行积累和遗传的。

但也正是因为如此，这倒也不是坏事。至少，“高智商基因”不会稳定遗传，保证了“智商”这个东西的均值回归，也让每个普通人都有了机会。

而与科举制相比，纯靠血统和家族的权力继承才是最为可怕的。比如，山西的裴氏家族非常热衷于宣传自己家族历史上出过几十个宰相、几百个高官之类，但很显然，这绝不可能是因为裴家的人有多聪明，而是他们的家族本身就可以通过婚姻等的方式，来让自己的权力在不同朝代得以延续。而科举制出现之后，很多地方虽有几百年流传下来不断的大族，但是几个家族就能全部垄断朝堂、寒门子弟再无晋升之阶的可能就不大了。就算你一门十进士，最后能混到宰辅之位的也不过一两个，这跟某些大家族动辄几十个宰相、几百个尚书的“盛景”已经不能比了。