这段话来自于2015年张雪忠的一篇文章，原文其实就在批判这种理中客了

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• 这种时候果然要把这句话复制过来

  “如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许，赞扬不够卖力将是一种罪行。如果只允许一种声音存在，那么，唯一存在的那个声音就是谎言。”

这段话来自于2015年张雪忠发布的《信力建为什么就不能抓？》

https://post.blogchina.com/p/2630838

（信力建，信孚教育集团董事长，因涉嫌故意销毁会计凭证罪，于2015年8月被刑拘），原话是：

“……说这些意见人士没有基本见识，是因为他们连一个最起码的常识都不懂：没有约束的专横权力，对言论的压制和迫害是没有止境的。

（这些意见人士幻想出了一种光景）一开始，最令当权者恼怒的，可能是那些激烈批评和反对他们的言论，这也是他们最想消灭的。但在消灭了“激进”言论之后，那些“温和”的批评言论就成了最刺耳的，因而也是当权者最想消灭的。在明确的批评言论被消灭后，那些委婉含蓄的调侃，又会让当前者觉得无法容忍。在这些声音都被消灭之后，人们哪怕是完全沉默，都会让当权者觉得不舒服，都会被他们视为无声的反抗。他们接着就会要求人民去赞美他们，最后连那些赞美得不太卖力的人，都有可能要受到权力的惩罚……

在经常发出上述惊诧之感的意见人士之中，不少人也喜欢在公共讨论中以“理性、中立、客观”来自我标榜（这些人也被网友戏称为“理中客”），并将批评和反驳者斥为偏激……”

“而那些理中客们，却并不特别在乎原则和是非。他们最在意的不是自己言说的内容，而是自己言说的姿态。他们既害怕冒犯专横的权力，有担心违逆读者的情绪。他们对重大的问题缺乏严肃的思考，热衷于贩卖一些似是而非、不痛不痒的文字，并且小心翼翼的避免得罪人。但在公共事务上，一个人若是不敢得罪任何人，也就不可能影响任何人，更不可能领导任何人。毕竟，一个缺乏明确见解和果敢承担的人，又能有什么资格去影响和领导他人？”

可以看出，张雪忠是在批评这种偷换概念的联想。

这段话后来被何海波加工了（原文已删除）。

但是，这依然不是完全体，最后的“如果只允许一种声音存在，那么，唯一存在的那个声音就是谎言”是后来有人在何海波的基础上加上去的！

而这段话与柏拉图的理想国观念是完全冲突的，而且那个时期的雅典根本没有能让柏拉图说出这种话的语境。

在历史上，柏拉图的理想国是：“以社会分工理论为基础，把政治统治权完全交给少数哲学家，他把现实国家的改造和理想国家实现的希望，完全寄托于真正的哲学家能够掌握国家最高权力上”

如果放到现在，柏拉图这句话可就是字里行间都在为独裁专制摇旗呐喊了