秃 头 ，曾 是 最 时 尚 的 发 型 ？
印客美学官方账号最近这段时间可以说是考试周了，大大小小的考试让熬夜变成常态，而熬夜引发的秃头又是一个随时随地都可以引发焦虑的话题，一个当代年轻人都避之不及的噩梦。
没秃的人日夜担心自己会秃，秃了的人想方设法掩饰自己的秃。
但在千百年前的欧洲事情却截然相反，今天小印就来带大家了解欧洲秃头史，看看到底是什么让欧洲人对秃头的态度暧昧不决。
NO.1
秃头=生性放纵？
在古希腊罗马时期，人们对秃头的接受度并不高，秃子成为了鄙视链的最低端。
古罗马时代的壁画
秃头者在当时很难找到一份体面的工作。古罗马人甚至想通过颁布“秃子法令”来禁止秃头者当官。但古罗马人千算万算也不会想到他们自己的君王凯撒就是一个秃头者。
这时的人们普遍认为秃头是因为受到了魔鬼的惩罚，魔鬼只惩罚有罪之人，所以秃头=道德败坏。
亚里士多德雕像
这还不算什么，古希腊大思想家亚里士多德认为秃头是性行为引起的，所以秃头=生性放纵。
秃头者表示风评被害。
古希腊瓶画，画面中是《荷马史诗》中，参与特洛伊战争的两个英雄人物
此外当时社会还广泛流传着“脑子干燥论”。
人们认为人脑里面含有大量水分（这话听着怎么跟骂人似的），脱发是因为脑内水分蒸发营养流失，头发越少智商越低，所以秃子在人们眼里≈傻子。
在这样的环境下，秃头者人人自危，如何掩饰自己的秃，如何秃得体面，是每一位秃头者的必修课。
所以民间诞生了数不胜数的防脱发小妙招，著名的古罗马诗人奥维德在《爱经》一书中就记载了不少发式心得和防脱发技巧，具体的方法可分为两种。
凯撒画像
《凯撒拒看庞培的头颅》佩萊格里尼（意）
一种是物理疗法。
比如说凯撒会将脑勺后的头发梳到前面掩盖住前额稀稀疏疏的毛发，并戴上用树枝编成的花环，即固定住了头发又起到了装饰作用。
这种立竿见影的效果让人不禁想为凯撒聪明的小脑袋瓜子点个赞。
古罗马壁画
此外这一时期还出现了女性专用卷发棒，毕竟烫一烫显得发量更多。人们还会把奴隶的头发做成假发戴在自己头上。
古罗马壁画
一种是化学疗法。相对于物理疗法，化学疗法就显得不靠谱了很多。
Engraving by Peter Paul Rubens,1638
西方医学祖师爷希波克拉底自己研究出了一套外敷防秃法，混合孜然、鸽子屎、荨麻和辣根涂在头上，然而这样的秘方不仅没用，反而越用越秃，到了最后大家都知道了他是个秃子。
人们还以他的名字命名了一种发型“希波克拉底花环”，希波克拉底实惨。
NO.2
以秃为荣，中世纪还有这种好事？
但到了中世纪却画风秃变，大家都纷纷卸下防备坦诚相见，人人以秃为荣，秃得自信，秃得光荣。
基督教教士
为何一切都如此秃然，原来是上帝这阵圣风吹秃了他们的头脑。
在罗马帝国灭亡以及随后的日耳曼人经历了基督教教化的文化转型之后，新的宗教规范对秃头又有了新的解读。
留着统一发型的教士
《科林斯前书》中就写到“凡男人祷告或是讲道，若蒙着头（戴假发），就羞辱自己的头......男人本不该蒙着头，因为他是神的形象和荣誉。”
在基督徒的想象中，上帝并没有佩戴假发，而人类的形象就是上帝形象的折射，信徒佩戴假发和上帝的形象相抵触，假发在人们的眼里成了“撒旦的装束”。
欧洲中世纪教士
在基督教思想的影响下人们顿悟了：秃头是上帝的旨意。掩盖秃头就是逆天改命，违背上帝啊。
中世纪的教士、士兵和农民
教士作为上帝在人间的使者，自然是先秃为敬。
公元692年的宗教会议上还做出了对于卷发者、染发者以及使用假发者开除出教的决议。
甚至在有些教会的严格约束下，男男女女们都戴上了头巾，将头发包住。这样就算你秃也不会有人知道。堪称秃子福音。
此外，教会还向人们宣扬要爱惜自己天然的头发，鼓吹信徒不应该对自己不完美的头发感到羞耻，可谓是反脱发焦虑的鼻祖了。
但教士就没有那么幸运了，为了和上帝的交流能够畅通无阻，那时的教士有着专门的发型。这一发型被称为“僧侣式光头（Tonsur）”，光听这个名字你就能想象到教士的头有多秃了。
学习的修道者
对于教士而言，剪头发也是一件非常私人的个人清洁行为，这当然得选个好日子，教士面对面坐成两排，一边唱着圣歌，一边相互剃头，这简直就是秃头者的天堂啊。
大家纷纷感慨“我悟了，也秃了”。
从左至右：杜乔 鲁切拉的圣母 (1286), Dietisalvi di Speme (1262), Duccio di Buoninsegna (1255-1319), Barone Berlinghier (1320)
在中世纪的画像中，我们可以看到耶稣还是婴儿时就将头发梳成了大人的模样，这发际线快移到后脖子了。
NO.3
不戴假发=没穿裤子？
但是这个美好而和平的画面也在文艺复兴时期秃变。
到了16世纪宗教改革，被教会压抑的审美情趣全面爆发，那个“秃者为王”的时代已经一去不复返了。
人们认为追求美和自由是个人的权利，秃不秃头，戴不戴假发也是个人的权利，正所谓“秃头由我不由天”。
被梅毒困扰的人们
同时文艺复兴也让欧洲社会奢靡之风盛行，性解放让人们放浪形骸，纵情享乐。不少贵族患上了梅毒，头皮溃烂不断脱发。
缺乏医学知识的人们误将水银涂在皮肤上治疗性病，但最终也只是秃上加秃。
彼时人们闻秃丧胆，人人自危，贵族们也选择了戴上假发，唯恐他人将自己当做性病患者。
©头戴假发的路易十四，亚森特·里戈绘于1701年
17世纪巴洛克时代，太阳王路易十四的出现让假发和政治权威的关系开始变得紧密而持续，假发不再是单纯的人工头饰，已然成为了宫廷文化的重要环节，是“专制王权的修饰品”。
路易十四发型变化史
路易十四一个穿丝袜和高跟鞋的神奇男人，对欧洲的时尚史有着举足轻重的影响。在他的画像中最令人深刻的就是头上顶着的“卷毛裤”。
但实际上他本人不到二十岁就面临着秃顶危机，爱美的他为了不让别人以为自己多人运动感染了梅毒，就命令48位假发师为他打造了数千顶假发。
他的御用假发师贝努瓦·比奈有一句名言：“我会找遍全国的头来装饰陛下的脑袋”。
路易十四画像
路易十四的假发被称为“卷曲长假发”，他自信地认为，配戴上假发的自己如百兽之王的雄狮那般英气逼人，拥有非凡的气度。
“假发是最华丽、宏大和珍贵的道具，可以让人获得几乎雄狮一般的风采”。
©宠儿剧照
为了迎合君主的喜好，这样的“毛裤”几乎是人手一条。
当时的贵族重金求发，甘愿花2到3个月的工资买一顶绝美假发，只是为了让路易十四的目光为他多停留片刻，让其他的贵族高看他一眼。
但是中世纪的欧洲人不洗澡，他们的头发长期闷在厚重的假发之下，那酸爽的滋味可想而知。
如此一来，假发是戴上了可真头发却越来越少，于是为了能够有更好的戴假发体验，不少贵族都选择主动去剃光自己的头发。
在现代人眼里这样的行为简直就是脱了裤子放屁——多此一举，但对于贵族们而言精致的服饰和夸张的假发是在贵族圈立足的根本。虽然这是以牺牲健康和金钱为代价，但他们依旧乐此不疲。
路易·弗兰西斯科·德拉塞尔达画像
在这样社会风气的影响之下，社会大众也默默接受了“毛越多越有男人味，真男人都是狮子王的设定”。
人们出席正式场合没戴假发就跟没穿裤子一样尴尬，法国思想家卢梭在穷困潦倒之际扔掉了配件、长袜、手表，连工作也放弃了，“只保留了假发和粗线毛衣”。
这样疯狂的“宫廷文化”在路易十四下台后也随之覆灭。
©绝代艳后
没落的玛丽皇后接受人民审判
然而男性对假发的追求渐渐消灭后，女性又开始踏上了新一轮的假发狂热潮。
©名姝剧照
©公爵夫人剧照
这一潮流正是由玛丽皇后引领的。这位皇后对于美妆有着自己独到的见解，她喜欢戴各种高耸如云的假发。
玛丽皇后画像
贵妇们也趋之若鹜，心甘情愿戴上这美丽的枷锁。
她们在假发上抹上蛋清、面糊和猪油来维持造型，再加上她们从不洗头，这气味大家可想而知。
对西欧女人头戴假发的讽刺画
假发灵感来自于社会热点，城市里有什么大新闻一看贵妇们的最新发型便知，妥妥的行走热搜。
猴子偷假发
《维也纳风流轶事》中写道“女子的头上有一艘艘军舰、一座座娱乐园和一只只关野鸡的笼子，叫外国人万分骇异”。最终王朝的命运也像玛丽皇后头上摇摇欲坠的假发一般走向覆灭。
让凯撒的归凯撒，让头发的归头发。现在的欧洲依旧是秃头大国，在英国甚至“十男九秃”，但大众对秃头的接受度高了很多。
最后小印祝大家都能拥有一头乌黑亮丽的秀发，远离秃头困扰。
