在“志愿军为何而战”的问题上，陈凯歌、徐克、林超贤都存在一个问题：小器

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其实什么三三制、服道化并非最重要，重要的问题在于：战争是宏大的，志愿军为什么而战。

在这个问题上，无论是陈凯歌、抑或是徐克林超贤，都存在一个问题：小器。

是小器，不是小气。香港导演很难拍出宏大的叙事，因为他生长的环境就是那样，他们更擅长的是螺蛳壳里做道场，比如一条小商品街，人家给你拍个庙街十二少，不知道的还以为多大的地盘。以小人物的经历，去叙述大事件的过程，他们干这个事是可以的。

这其实就是唯心式的个人主义，大事件的存在，是因为“我”的参与。运用到宏大事件上，就显得非常狭隘了—— 大家都是小人物，凭啥用你的经历呢？

对照一下中国大陆电影版《大决战》，差距更明显：宏大的战争叙事，有双方最高层的运筹帷幄、有前方大将的决战千里、有秘密战线的情报工作、有支前运动、有后方经济和政治建设、有基层指战员的英勇战斗....... 每一个群体，都是这宏大事件的一部分，都起到了各自的作用。同时很注意当时的社会政治背景，比如《淮海战役》中的蒋军通讯兵丁小二（当然历史原型有点悲剧，被蒋军活埋了），他的经历虽然一笔带过，却涉及到抓壮丁、土改等问题 —— 我比较欣赏徐克林超贤的导演水平，但他们能否涉及到这个层面，非常值得怀疑。

战争是一种组织性的对抗，个人只是这种组织的一部分，仅仅靠“我参与”是很难体现出战争全貌的，说白了就是用个人主义的思想，去演绎集体主义的团队，用英雄史观，去阐述人民史观，当然就无法描述解放军“为什么而战”。香港导演拍战争片很容易搞成大型黑帮火并，战友情变成了兄弟情，就是这个道理。你搞不懂这些东西，拍出来就不是那个味道，甚至给你走上“反战”的调子上去。

至于馒头陈我都懒得说他，人家香港导演从小生活在那种环境下，思想有局限可以理解，可你馒头陈，那可是生在新中国长在红旗下的，一部获奖电影就吃老本到现在.......

所以最大的可能，它会变成一部打斗华丽精彩，并充满了浓浓“兄弟情”味道的电影，然后在一些电影以外的因素下，获得一定票房加成。

我很喜欢吴京这些演员，但战狼不是战争，战狼是可以用个人英雄主义手法的，这没有问题。可一旦涉及宏大叙事，突出的个人主义反而坏事 —— 《流浪地球》注意到了这个问题，而《金刚川》就没有把握好。

这都啥年代了，还玩英雄史观？