指望西方人讲“礼”?他们和艺术作品中能开宇宙战舰的星际强盗,区别大吗?
【本文由“日拱一卒功不唐捐”推荐,来自《胡兰波:在意大利为中国说话有多难?》评论区,标题为小编添加】
- 亓景明
胡兰波:没有,他们的文化里头不存在反省这种东西。虽然说起疫情大家都犯愁,但他们一边又会说每年感冒都会死多少人,这很正常。
从这事来看,东西方文化太不一样了。在西方文化里,他们不会反思自我,会倾向于责怪对方,他们认为错误肯定是别人的,不会是自己的。
我多说两句,对不对,大家自行取舍。
反省。首先必须知错,才能成立。而有对才有错。那么就像我们中国人,很重要的教育过程就是人生下来,要明善恶、知荣辱。后才能“三省吾身”。而对于古代人而言,“礼”就是明善恶的一个大体总纲。“礼”的内容会随时代变化,但指向是大体一致的。
而对于今天西方人来说……从蛮族而来……礼,本就是奢侈品,这是文明的高级产物。罗马崩毁,这个东西就跟着崩毁了。
到后来查理曼到欧洲进入中世纪,血统礼法和神权礼法成为了千年的体统。
而血统礼法和神权礼法,其实是没有“反省”的。因为血统不存在对错之分。神更没这个了。而基督教常有的忏悔,本质不是反省对错,而是神权膜拜。因为神经常双标嘛……就变得不分是非了。
起码说,佛教说不杀生,那不分种族信徒,没说异教徒不是人……
所以,千年下来,西方人其实是一直少对错、善恶之辩的。别看有七美德、七大罪,宗教性太重,而且和世俗封建权利内核冲突,其实就变得互相抵消了。
不然,后来也不会有文艺复兴 启蒙运动。这其实就是宗教与世俗上的不协调不统一。
到了新航路之后…那西方人就更没了善恶对错之辩了。无善恶对错……那又如何反省呢?反战还是反战败呢?我看最后基本上都是反战败了……反思不在对错,而在功利成败。
若是胜多败少…那时间一长,不就是连反战败都不会了么?抗疫战败……败也没败…没有过错,何须反思?
西方人的今天,核心不仅是被打的太少,败的太少的问题。核心还是文明不够,野蛮有余。世界如果只有西方这一种文明逻辑,那人类最后自己玩死自己,走向抢无可抢,吸无可吸,一时璀璨,然后完蛋是大概率事件。
就像西方人搞环保…这么共识的事……有几个人真懂且实践的?多数最后不还是成了政治利益勾当了么……
所以,文明与野蛮,很大程度上不一定是自然科技。西方人和那些艺术作品中能开宇宙战舰的星际强盗野蛮人区别不大。
西方人半茬的启蒙,离文明还有一定距离。开化不完全的人…你不能指望它会文明人的反省
就这点来说,这是做到了。
仓禀足,知礼仪。不是吃饱了饭才讲礼貌。而是社会发展的阶段。仓禀足不是必然有知礼仪。高等的,社会性的,精神的需求,才能导致“礼仪”(社会道德规范,不是礼貌)产生!然后才能知!和知(zhi,四声,智)!
开疆拓土阶段你讲毛线的礼仪文明???
始皇帝跟你讲礼仪的吗?
客观看待西人成就,认清自己不足,才能拥有更广阔的未来。