节制资本与社会主义发展

      资本在马克思主义政治经济学的定义是能够带来剩余价值的价值（货币出现后，价值的代表物就是货币），或者通俗说能够带来利润的货币。那么利润从哪里来？马克思认为是劳动创造价值，利润是资本家凭借对生产资料掌握而无偿占有的价值（资本家给工人付工资，产品卖出后工资就回收了），而资本主义生产关系通过各种方式掩盖了这个本质。产能过剩后金融资本和商业资本对产业资本的压榨（渠道为王）更容易让人忽略劳动创造价值，进而对劳动者进一步压榨。

     资本所谓的原罪是对社会主义国家而言，从公有制到混合所有制过程的资本原始积累（所谓第一桶金），干干净净的资本可谓凤毛麟角。换而言之，所谓市场经济激发的生产力是利润最大化下激发出来，当然包括技术进步（全球化的技术转移，国内的自主创新），管理严苛（狼性文化），在这个过程中许多所谓白手起家企业家也是辛苦异常，但市场回馈也异常丰满，马云今天也是世界前列的富豪。问题是大多数辛苦打拼的农民工再就业的下岗工人的回报是多少？不否认组织管理才能获取高额回报的合理性，问题是度是什么？

      资本最大的问题还在于以增值为生产目的规律，资本积累带来技术进步，带来机器排斥工人，带来垄断，带来两极分化，最终又会引发社会经济政治危机。国家资本主义是资本主义国家克服危机的产物，政府为了缓和社会矛盾介入市场，这是资本主义发展的高级阶段，又是社会主义发展的前提。

     现阶段新发展观提出共享和共同富裕的理念不仅是社会主义理念，也是克服市场经济内在矛盾的必须。市场原教旨主义者会通过各种方式来诋毁这个方向。但真正的问题在于如何制度性落实，而不是口号式，社会主义现代化强国这一段必须有明确的制度安排。个人财产税的征收也势在必行。