入关，入的是山海关还是函谷关？

说实话，我头次听说入关的时候，哪怕一直到后来知道了，也一直觉得所谓“入关”应该是入函谷关。
入函谷关，指代的是汉替秦。天下苦美久已，和苦暴秦久有异曲同工之妙。伐无道 诛暴秦，而戍卒叫函谷举。而历史上亦有“先入关中为王”的典故。
汉伐秦，是有道伐无道。而且秦末豪杰并起，项羽刘邦皆英雄也，但结局不同。也是说明了一方面，项羽的霸王之道并不可长久，二来也可以说对于美国，我们不可沽名学霸王，应该宜将剩勇追穷。
而且秦末的起义，是一种被压迫的广大群众忍无可忍的反抗。和今天世界人民被美国压迫是一个道理。而入函谷关，则是去终结一个时代，是在入关前就已经大势所趋、民心所向的了。而不像是入山海关，更类似于开端，和进去了才掀起波澜……
而且，要骂关内大儒……什么是关内大儒？人家就是走姿派和公知嘛，算个屁的大儒。正经做学问的教授学者都是对他们嗤之以鼻的。无奈人家得宠势大，又有话语权，而真学者往往舆论炒作少，声音很小。
而入关，要打的是指鹿为马的位高权重的赵高！这些人才是要打击的所谓“大儒”。而不是入关了干掉关内秦朝的“博士”。
而且，反抗暴秦的，基本上原来都是秦朝体系内的人，是自家人。入关不是为了洗劫和作威作福，而是简单的与民“约法三章”，令百姓能修养生息，能有活路。
这和今天我们要“入关”，不是成为另一个霸权国家搞称霸，而是我们本来就在全球化体系里面，只是给大家争取更自由和平的生活环境，简单和各国“约法三章”，能让各国都安心发展提高人类生活水平。
所以，入函谷关，终结暴秦，比起什么明清入山海关立意高远，道义义利并存，更也能显示王道霸道的路线问题，亦能暗合解放被压迫的无产阶级，更体现人类命运共同体的理念。
而且，从历史逻辑看，清朝入关却对中国历史进步无大作为，而汉替秦，则奠定了今天咱们还是汉人，说汉语，写汉字的中华汉文化的基石。
一个是开创绵延至今的文化，一个做历史终结最后一个王朝…哪个更好？咱们入关是为了做八旗子弟么？
不！我们入关依然是汉用秦制，依然维系全球化这个历史进程，在欧美的基础上进一步整合人类成为命运共同体，揭开地球历史新篇章！

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