“大以色列”:犹太复国主义在中东的计划

下列关于建立“大以色列”的文件是目前内塔尼亚胡政府、利库德党以及以色列军事和情报机构内强大的犹太复国主义派别的基石。

根据犹太复国主义创始人西奥多·赫茨尔(Theodore Herzl)的说法，“犹太国家的区域延伸”:从埃及小河一直延伸到幼发拉底河。根据菲施曼拉比的说法，“应许之地从埃及河一直延伸到幼发拉底河，包括叙利亚和黎巴嫩的部分地区。”

在当前的背景下，对伊拉克的战争，2006年对黎巴嫩的战争，2011年对利比亚的战争，正在进行的对叙利亚的战争，更不用说埃及的政权更替过程，必须与中东的犹太复国主义计划相关联。后者包括削弱并最终分裂邻近的阿拉伯国家，作为以色列扩张计划的一部分。

“大以色列”包括从尼罗河谷延伸到幼发拉底河的区域。

犹太复国主义项目支持犹太人定居运动。更广泛地说，它包括一项将巴勒斯坦人排除在巴勒斯坦之外的政策，导致最终将约旦河西岸和加沙并入以色列国。

大以色列会建立一些代理国家。它将包括黎巴嫩、约旦、叙利亚、西奈半岛的部分地区，以及伊拉克和沙特阿拉伯的部分地区。(见地图)。

根据Mahdi Darius Nazemroaya在2011年的全球研究文章中所说，伊农计划是英国在中东殖民设计的延续:

他说:“伊农计划是以色列的战略计划，目的是确保以色列的地区优势。它坚持并规定，以色列必须重新配置其地缘政治环境，通过巴尔干化周边的阿拉伯国家，使其成为更小更弱的国家。

以色列战略家将伊拉克视为来自阿拉伯国家的最大战略挑战。这就是为什么伊拉克被概括为中东和阿拉伯世界巴尔干化的中心。在伊拉克，以色列的战略家们根据伊农计划的概念，呼吁把伊拉克分成一个库尔德国家和两个阿拉伯国家，一个属于什叶派穆斯林，另一个属于逊尼派穆斯林。建立这种关系的第一步是伊农计划讨论的伊拉克和伊朗之间的战争。

2008年的《大西洋月刊》(The Atlantic)和2006年的《美国军方武装部队杂志》(U.S. 's Armed Forces Journal)都发布了广泛流传的地图，这些地图都严格遵循“益农计划”的大纲。除了拜登计划所呼吁的伊拉克分裂之外，伊农计划还呼吁黎巴嫩、埃及和叙利亚的分裂。伊朗、土耳其、索马里和巴基斯坦的分裂也符合这些观点。伊农计划还呼吁解散北非，并预测它将从埃及开始，然后蔓延到苏丹、利比亚和该地区的其他地区。

“大以色列”要求现有的阿拉伯国家分裂成小国家。

该计划有两个基本前提。为了生存，以色列必须1)成为一个区域帝国，2)必须通过解散所有现存的阿拉伯国家来将整个地区分割成小国家。这里的小规模将取决于每个国家的种族或宗派组成。因此，犹太复国主义者希望以宗派为基础的国家成为以色列的卫星国，讽刺的是，成为以色列道德合法性的来源……这不是一个新想法，也不是第一次出现在犹太复国主义者的战略思想中。事实上，将所有阿拉伯国家分裂成更小的单位一直是一个反复出现的主题。(益农计划，见下文)

从这方面来看，对叙利亚的战争是以色列领土扩张进程的一部分。以色列情报部门与美国、土耳其和北约密切合作，直接支持基地组织在叙利亚境内的雇佣军。

犹太复国主义计划还需要破坏埃及的稳定，在埃及内部制造派系分裂，“阿拉伯之春”(Arab Spring)就是这种分裂的工具，导致一个由穆斯林兄弟会(Muslim Brotherhood)主导的宗派国家的形成。

米歇尔·乔苏多夫斯基，《全球研究》，2013年3月3日

21世纪

十九世纪以色列的战略

由Oded Yinon

这篇文章最初出现在希伯来语  《犹太教和犹太复国主义杂志》KIVUNIM中。1982年2月，第5期，第14期，5742年，编辑：约拉姆·贝克（Yoram Beck）。编辑委员会：Eli Eyal，Yoram Beck，Amnon Hadari，Yohanan Manor，Elieser Schweid。耶路撒冷新闻部 /世界犹太复国主义组织出版  。

1个

在十九世纪八十年代初期，以色列国需要对其在国内外的地位，目标和国家指标有新的认识。由于该国家，地区和世界正在经历许多中央进程，因此这一需求变得更加重要。今天，我们生活在人类历史新纪元的早期，这与它的前任根本不相似，其特征与我们迄今所知完全不同。这就是为什么我们一方面需要了解代表这一历史时期的中心过程，另一方面又需要根据新条件提出世界观和业务战略。存在，

2

这个时代的特征是我们已经可以诊断出的几个特征，这些特征象征着我们目前生活方式的真正革命。主导过程是理性主义者，人本主义观点的崩溃，后者是支持文艺复兴以来西方文明生活和成就的主要基石。从这个基础上产生的政治，社会和经济观点是基于一些目前正在消失的“真相”的，例如，认为人作为个体是宇宙的中心，并且为了实现他的存在而存在一切的观点基本的材料需求。当很明显宇宙中的资源量不能满足人类的需求，人类的经济需要或人口的限制时，这种立场在目前就变得无效了。 1，  即无限消费的愿望和愿望。道德观念并不能决定人的发展方向，而是他的物质需求在起作用–当我们看到一个几乎所有价值观念都消失的世界时，这种观点在今天变得越来越普遍。我们正在失去评估最简单事物的能力，特别是当它们涉及什么是善与恶的简单问题时。

3

面对生活中的悲惨事实，当我们目睹周围世界秩序的破裂时，人类无限的志向和能力的视野缩小。鉴于人类四分之三的人生活在极权主义政权下的悲惨事实，保证人类自由的观点似乎是荒谬的。关于平等和社会正义的观点已经被社会主义特别是共产主义转变为笑柄。关于这两种观点的真相，没有任何论据，但是很显然，它们没有得到适当的实践，大多数人类已经丧失了自由，自由以及平等与正义的机会。在我们（仍然）相对和平地生活了三十年的这个核世界中，

4

由于政治，军事和经济变革，人类社会的基本概念，尤其是西方社会的基本概念正在发生变化。因此，苏联的核力量和常规力量已将刚刚结束的时代转变成大传奇之前的最后喘息之地，而这场传奇将在多维全球战争中摧毁我们世界的很大一部分，与之相比，过去的世界战争本来只是小孩子的玩耍。核武器以及常规武器的力量，其数量，精度和质量将在几年之内使我们世界的大部分地区倒置，我们必须团结一致，以便在以色列面对这一问题。那就是对我们和西方世界生存的主要威胁。 3 鉴于苏联的主要目标之一是，世界上的资源战，阿拉伯人对石油的垄断以及西方从第三世界进口其大部分原材料的需求正在改变我们所知道的世界。通过控制波斯湾和非洲南部的巨大资源来击败西方，那里是世界上大多数矿物的所在地。我们可以想象未来将面对我们的全球对抗的规模。

5

戈尔什科夫学说要求苏联控制第三世界的海洋和矿产丰富的地区。再加上目前的苏联核学说，认为它有可能管理，赢得和生存核战争，在此期间，西方的军事力量很可能被摧毁，其居民成为马克思列宁主义的奴隶。对世界和平和我们自身生存的主要危险。自1967年以来，苏维埃就将克劳塞维茨的格言转变为“战争是核手段政策的延续”，并使其成为指导其所有政策的座右铭。今天，他们已经在我们地区和全世界忙于实现其目标，面对这些目标的需求已成为我国安全政策以及其他自由世界的安全政策的主要内容。

6

因此，尽管阿拉伯伊斯兰世界由于其强大的军事力量而对以色列构成主要威胁，但它并不是我们在八十年代将要面对的主要战略问题。正如我们在黎巴嫩，非阿拉伯伊朗以及现在在叙利亚所看到的那样，这个拥有少数民族，派别和内部危机的世界具有惊人的自我毁灭性，无法成功解决其根本问题，因此，从长远来看，这并不构成对以色列国的真正威胁，而只是在其直接军事力量具有重要意义的短期内。从长远来看，如果不进行真正的革命性变革，这个世界将无法在我们目前的框架内存在于我们周围的地区。穆斯林阿拉伯世界的建造就像是外国人（19世纪20年代的法国和英国）放在一起的临时纸牌屋，而没有考虑到居民的愿望和欲望。它被任意划分为19个州，所有州都是由互相敌对的少数族裔和族裔群体组成的，因此，如今每个阿拉伯穆斯林国家都面临着内部内部的种族社会破坏，并且在某些内战中已经激化了。 5  1.7亿人中的1.18亿阿拉伯人中的大多数生活在非洲，大部分生活在埃及（今天为4500万）。

7

除埃及外，所有马格里布州都由阿拉伯人和非阿拉伯人的柏柏尔人组成。在阿尔及利亚，该国两国之间的卡比勒山脉已经发生了内战。摩洛哥和阿尔及利亚之间的内部斗争之外，还在西班牙撒哈拉沙漠上交战。好战的伊斯兰教危害突尼斯的完整性，卡扎菲组织了一场战争，从阿拉伯的角度来看，这是一个人口稀少，无法成为一个强大国家的战争。这就是为什么他过去一直试图与更真实的国家（例如埃及和叙利亚）统一。苏丹是当今阿拉伯穆斯林世界中分裂最严重的国家，它是建立在相互敌对的四个团体的基础之上的，阿拉伯穆斯林逊尼派少数民族统治着大多数非阿拉伯非洲人，异教徒和基督徒。在埃及，逊尼派穆斯林多数面对上层埃及占主导地位的少数基督徒：其中约有700万人，因此即使萨达特在5月8日的讲话中也表达了担心他们希望自己的状态。自己的，就像埃及的“第二”黎巴嫩基督教徒一样。

8

以色列以东的所有阿拉伯国家都比马格里布的国家更加分裂，分裂和充满内在冲突。从根本上说，叙利亚与黎巴嫩没有什么不同，只是统治它的强大军事政权。但是，当今逊尼派多数派和什叶派阿拉维执政的少数派（仅占人口的12％）之间发生的真正内战证明了家庭麻烦的严重性。

9

尽管伊拉克的大多数是什叶派和执政的少数派逊尼派，但伊拉克在本质上再次与邻国没有什么不同。65％的人口在政治方面没有发言权，其中20％的精英拥有权力。此外，北部还有一大批库尔德少数民族，如果不是因为统治政权，军队和石油收入的增加，伊拉克的未来状态将与过去的黎巴嫩或叙利亚的黎巴嫩相同。今天。内战和内战的种子已经在今天显而易见，尤其是在霍梅尼上台掌权后，伊拉克什叶派将伊拉克视为自然领导人。

10

所有海湾公国和沙特阿拉伯均建在精美的沙子屋子里，里面只有石油。在科威特，科威特人仅占人口的四分之一。在巴林，什叶派占多数，但被剥夺了权力。在阿联酋，什叶派再次占多数，但逊尼派掌权。阿曼和北也门也是如此。即使在马克思主义的南也门，也有相当数量的什叶派少数民族。在沙特阿拉伯，一半的人口是外国人，埃及人和也门人，但沙特少数族裔拥有权力。

11

约旦实际上是巴勒斯坦人，由跨约旦的贝都因人少数统治，但现在大多数军队以及官僚机构现在都是巴勒斯坦人。事实上，安曼像纳布卢斯一样是巴勒斯坦人。相对而言，所有这些国家都有强大的军队。但是那里也有问题。今天的叙利亚军队主要是逊尼派和阿拉维军官，伊拉克什叶派则是逊尼派指挥官。从长远来看，这具有重大意义，这就是为什么除非长期存在唯一的共同点：对以色列的敌对行动，今天，甚至是不够的，否则将无法长期保持军队的忠诚度。

12

与阿拉伯人一样，尽管分裂，其他穆斯林国家也面临着类似的困境。伊朗一半的人口由波斯语族组成，另一半则由土耳其族裔组成。土耳其的人口占土耳其逊尼派穆斯林的多数，约占50％，还有两个少数群体，即1200万的什叶派阿拉维斯人和600万的逊尼派库尔德人。在阿富汗有五百万

什叶派占人口的三分之一。在逊尼派巴基斯坦，有1500万什叶派教徒危及该国的生存。

13

从摩洛哥到印度，从索马里到土耳其，这种少数民族的情况表明整个地区缺乏稳定和迅速退化。将这张图片添加到经济图片中后，我们将看到整个区域是如何像纸牌屋那样建造的，无法承受其严重的问题。

14

在这个庞大而破碎的世界中，有一些富裕的群体和大量的穷人。大多数阿拉伯人的平均年收入为300美元。埃及，除利比亚以外的大多数马格里布国家和伊拉克就是这种情况。黎巴嫩四分五裂，经济崩溃。这个国家没有中央集权的权力，只有五个事实上的主权当局（北部的基督教徒，在叙利亚人的支持下，在法兰杰氏族的统治下，在东部是叙利亚直接征服的地区。以南部为中心，由帕朗教徒控制的基督教飞地为中心，一直到利塔尼河，是巴勒斯坦解放组织和哈达德少校的基督教徒以及半数什叶派教徒控制的大部分巴勒斯坦地区。叙利亚处于更加严峻的局势，即使她在与利比亚统一后将来会获得的援助也不足以解决存在的基本问题和维持一支庞大的部队。埃及处于最糟糕的境地：数百万人濒临饥饿，一半的劳动力失业，并且在这个世界上人口最稠密的地区稀缺住房。除军队外，没有一个部门有效运作，该州处于永久破产状态，完全取决于和平以来美国给予的外国援助。

15

在海湾国家，沙特阿拉伯，利比亚和埃及，世界上有最多的金钱和石油积累，但是享受这些财富的人是很少的精英阶层，他们缺乏广泛的支持和自信，这是任何军队都无法保证的。 7  沙特军队装备齐全，无法抵御国内或国外的实际危险，而1980年在麦加发生的仅仅是一个例子。自1967年以来，以色列周围一直充满着悲惨和极为暴风雨的局势，并给以色列带来了挑战，问题，风险，  但也带来了深远的机遇。很有可能， 到八十年代，在一定程度上和沿着我们今天甚至无法想象的规模，可以实现当时错过的机会。

16

“和平”政策和对美国的依赖归还领土，使实现为我们创造的新选择权成为可能。自1967年以来，以色列所有政府一方面将我们的国家目标限制在狭窄的政治需要上，另一方面将其国内破坏性的意见与国内和国外的能力相抵触。在六日战争之后的早晨，以色列犯下的重大战略失误是未能采取步骤，这是在向我们施加战争的过程中取得的新领土上的阿拉伯人口。从那时起，如果我们将约旦交给住在约旦河以西的巴勒斯坦人，我们本来可以挽救所有痛苦和危险的冲突。这样做，我们将消除我们当今面临的巴勒斯坦问题， 8  今天，我们突然面临着彻底改变局势的巨大机会，这是我们在未来十年中必须做到的，否则我们将无法作为一个国家生存。

17

在十九世纪八十年代，以色列国必须在国内进行政治和经济体制的深远变革，并在外交政策上进行根本性变革，以应对以色列的全球和区域挑战。这个新时代。苏伊士运河油田的丧失，西奈半岛的油气，天然气和其他自然资源的巨大潜力，在地貌上与该地区丰富的产油国相同，将导致附近的能源消耗。未来，将破坏我们的国内经济：我们目前国民生产总值的四分之一以及预算的三分之一用于购买石油。 9  在不久的将来，在内盖夫和沿海地区寻找原材料将不会改变这种状况。

18

因此，（恢复）西奈半岛的现有和潜在资源  是政治上的优先事项，这被戴维营和和平协定所阻碍。对此的错误当然在于 现在的以色列政府和为达成领土妥协政策铺平道路的政府，即1967年以来的联合政府。埃及人民在西奈半岛归来后将不需要保留和平条约，他们将尽一切努力来回报为了获得支持和军事援助，这在阿拉伯世界和苏联都是如此。美国的援助只能保证很短的时间，因为在国内外和平与削弱美国的条件下，援助都会减少。没有石油和石油收入，加上目前的巨额支出，我们将无法在目前条件下渡过1982年，我们将不得不采取行动， 使局势回到萨达特访问之前西奈的现状，并于1979年3月与他签署了错误的和平协议。 

19

以色列有两条主要途径可以实现这一目的，一条是直接的，另一条是间接的。由于以色列政权和政府的性质以及萨达特的智慧使萨达特从西奈撤军，因此直接选择是不太现实的选择，这是1973年战争之后他继执政以来的主要成就。。除非今天在经济和政治上受到很大的压力，否则以色列无论今天还是在1982年都不会单方面破坏该条约，  而埃及为以色列 提供了借口 ，在我们短暂的历史中第四次将西奈半岛重新带回我们手中。 因此，剩下的就是间接选项。埃及的经济形势，政权的性质及其泛泛

阿拉伯的政策，将在以色列将被迫直接或间接地采取行动1982年4月后带来的情况  ，以便在西奈恢复控制作为一个长期的战略，经济和能源储备 运行。由于内部冲突，埃及不构成军事战略问题，它可能会 在不超过一天的时间内被推回到1967年后的战争局势。 1 1

20

埃及作为阿拉伯世界的强大领袖的神话早在1956年就被拆除，并且绝对没有在1967年幸存，但是我们的政策，就像西奈半岛的回归一样，将神话变成了“事实”。然而，实际上，自1967年以来，埃及的力量与以色列及整个阿拉伯世界的比例都下降了约50％。埃及不再是阿拉伯世界的主要政治力量，在经济上处于濒临灭绝的边缘危机。没有外国援助，危机将在明天到来。 12 在短期内，由于西奈半岛的回归，埃及将以我们为代价获得一些优势，但只有到1982年为止的短期内，这将不会改变力量平衡，从而有利于埃及的发展。倒台。从目前的国内政治形势来看，埃及已经是一具尸体了，如果考虑到穆斯林与基督教之间不断扩大的裂痕，那就更是如此。 将埃及的领土划分为不同的地理区域是19世纪80年代以色列在其西部战线上的政治目标。

21

埃及被分割成许多权威。如果埃及分崩离析，利比亚，苏丹或什至更遥远的国家等国家将不会继续以目前的形式存在，并将加入  埃及的覆灭和解体。在上埃及建立基督教科普特国家的愿景以及许多迄今尚未实现中央集权的薄弱国家的愿景，是历史发展的关键，这一历史发展仅因和平协议而受挫，但在苏丹看来是不可避免的从长远来看。 

22

从表面上看，问题更为严重的西方阵线实际上要比东方阵线复杂得多，在东方阵线，引起头条新闻的大多数事件都是最近发生的。黎巴嫩完全解散  到五个省，是整个阿拉伯世界的先例 包括埃及，叙利亚，伊拉克和阿拉伯半岛，并且已经沿着这条道路前进。从长远来看，叙利亚和伊拉克的后来解散到种族或宗教上不合理的地区，例如黎巴嫩，是以色列从长远来看在东部战线上的主要目标，而这些国家军事力量的解散是短期的主要目标。叙利亚将根据其种族和宗教结构瓦解成几个州，例如今天的黎巴嫩，这样一来，沿海岸将有一个什叶派阿拉维州，一个阿尼颇地区的逊尼派州，另一个逊尼派州在大马士革敌视它的北方邻国，以及Druzes谁将会建立一个状态，甚至在我们的戈兰也许，并且 肯定会在浩兰和  在约旦北部。从长远来看，这种状况将是该地区和平与安全的保证，  而这一目标今天已经可以实现。 1 4

23

伊拉克一方面富含石油，另一方面内部饱受摧残，因此  可以保证成为以色列目标的候选人。对我们来说，解散比叙利亚更重要。伊拉克比叙利亚强。在短期内，伊拉克力量对以色列构成最大威胁。伊拉克与伊朗的战争将使伊拉克分裂，甚至在它能够组织广泛的反对我们的斗争之前，就使其国内崩溃。 阿拉伯国家之间的各种对抗都将在短期内为我们提供帮助，并将缩短实现更重要目标的途径，使伊拉克分裂成叙利亚和黎巴嫩那样的教派。在伊拉克，与奥斯曼帝国时期的叙利亚一样，按照种族/宗教划分为各省 是可能的。因此，三个主要城市周围将存在三个（或更多）州：巴士拉，巴格达和摩苏尔，南部的什叶派地区将与北部的逊尼派和库尔德人分开。当前的伊伊冲突可能会加剧这种两极分化。 

24

由于内部和外部压力，整个阿拉伯半岛自然是解散的候选者，这一问题是不可避免的，尤其是在沙特阿拉伯。无论是依靠石油还是经济手段保持完整，还是从长远来看，石油内部力量的减弱，从目前的政治结构来看，内部的裂痕和崩溃都是明显的自然发展。 

25

约旦是短期内的近期战略目标， 但从长远来看却不是，因为它在解散，终止侯赛因国王的长期统治以及将权力移交给巴勒斯坦人后 ，从长远来看并不构成真正的威胁  从短期看。

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约旦不可能在其现有结构中长期存在，而且以色列在战争与和平方面的政策都应针对现政权下的约旦解体和将权力移交给约旦。巴勒斯坦多数。改变河流以东的政权也将导致  约旦河以西阿拉伯人密集的领土问题终止 。无论是在战争中还是在和平条件下，从这些领土的移民和其中的经济人口冻结都是这条河两岸即将发生变化的保证，我们应该积极努力，以便在不久的将来加快这一进程。自治计划应该 也要被拒绝，以及领土的任何妥协或分裂，因为鉴于巴解组织和以色列阿拉伯人本身的计划，即1980年9月的谢法阿姆计划，不可能继续生活在这片土地  上。在目前的情况下，该国没有将两国分开，阿拉伯人流向约旦，犹太人流向河西。 只有当阿拉伯人了解到，如果没有约旦和海洋之间的犹太统治，他们将不存在，也没有安全，真正的共处与和平将统治整个土地。一个拥有自己的国家和安全的国家只会在约旦拥有。 

27

在以色列内部，'67地区与这些地区之外的地区，'48地区之间的区分对阿拉伯人而言一直毫无意义，如今对我们而言已不再具有任何意义。到67年为止，应该完整地看待这个问题，而无需进行任何划分。应当明确的是，在任何未来的政治局势或军事阵营中，   只有当他们认识到以色列存在于约旦河及其上游安全边界内时，才有  解决阿拉伯土著人问题的办法，因为这是我们的生存需要 在这个艰难的时代，我们即将进入的核时代。这是不可能再住在一起的密集海岸线这是一个划时代的核如此危险的犹太人人口的四分之三。  

28

因此，驱散人口是国内最高战略目标。否则，我们将不复存在。犹太，撒玛利亚和加利利人是我们民族生存的唯一保证，如果我们不成为山区的多数，我们将不统治该国，而我们将像十字军一样，失去了这个不是他们本国的国家无论如何，他们都是外国人。在人口，战略和经济上重新平衡国家是当今最高和最核心的目标。抓住从贝尔谢巴（Beersheba）到上加利利上流域（Upper Galilee）的山区分水岭，这是一项主要战略考虑所产生的国家目标，这一战略考虑正在使该国今天没有犹太人的山区安顿下来  。 

29

实现我们在东线的目标首先取决于实现这一内部战略目标。政治和经济结构的转变，以实现这些战略目标，是实现整个变革的关键。我们需要从政府广泛参与的集中经济转变为开放和自由的市场，并且要从依靠美国纳税人转变为用自己的双手发展真正的生产性经济基础设施。如果我们不能自由，自愿地进行这一改变，那么世界发展，特别是经济，能源和政治领域的发展，以及我们自身日益孤立的发展，将迫使我们陷入困境。 

30

从军事和战略角度看，以美国为首的西方无法承受苏联在全球范围内的全球压力，因此，以色列必须在八十年代独自一人，没有任何军事或经济援助，  这是我们今天的能力范围之内，毫不妥协。 20  世界的迅速变化也将改变世界犹太人的状况，以色列将不仅成为万不得已，而且成为唯一的生存选择。我们不能以为美国的犹太人以及欧洲和拉丁美洲社区将来会继续以目前的形式存在。 2 1

31

我们在这个国家本身的存在是确定的，没有任何力量可以通过武力或背叛（萨达特的方法）使我们离开这里。尽管错误的“和平”政策有  困难  ，而且以色列阿拉伯人和领土的问题仍然存在，但我们可以在可预见的将来有效地解决这些问题。

结论

1

为了弄清实现犹太复国主义的中东计划的重大可能性，以及必须公布的原因，必须澄清三个要点。

2

该计划的军事背景

上面没有提到该计划的军事条件，但是在许多场合，在与以色列机构成员举行的非公开会议上“解释”了类似的情况，这一点得到了澄清。假定以色列军队在其所有分支机构中都不足以进行如上所述占领如此广阔领土的实际工作。实际上，即使在巴勒斯坦人在西岸发生严重“动乱”的时期，以色列军队的力量也过于分散。答案是通过“哈达德部队”或“村庄协会”（也称为“村庄联盟”）进行统治的方法：在“领导者”领导下的地方部队与人口完全分离，甚至没有任何封建或政党结构（例如，法轮功分子拥有）。伊农提议的“州”是“哈达德兰”和“村民协会”，毫无疑问，它们的武装力量将非常相似。此外，在这种情况下，以色列的军事优势将比现在更大，因此，任何叛乱运动都将通过西岸和加沙地带的大规模屈辱或轰炸和of毁而“惩罚”。城市，如现在的黎巴嫩（1982年6月），或两者兼而有之。为了确保这一点，或两者兼而有之。为了确保这一点，或两者兼而有之。为了确保这一点， 正如口头解释的那样，该计划要求在微型国家之间的重点地区建立以色列驻军，并配备必要的机动破坏力量。实际上，我们在哈达兰（Haddadland）看到了类似的情况，几乎可以肯定的是，我们很快就会看到该系统在黎巴嫩南部或整个黎巴嫩运作的第一个例子。

3

显然，上述军事假设以及整个计划也取决于阿拉伯人继续比现在更加分裂，并且取决于他们之间没有任何真正的进步群众运动。可能只有在计划进行得很顺利时，这两个条件才会被删除，其后果是无法预见的。

4

为什么有必要在以色列出版此书？

出版的原因是以色列-犹太社会的双重性质：特别是针对犹太人的很大程度的自由与民主，结合了扩张主义和种族主义歧视。在这种情况下，必须 说服以色列犹太人的精英（因为群众跟随电视和Begin的讲话）  。劝说过程的第一步是口头的，如上所述，但是需要一些时间 这变得很不方便。必须为更愚蠢的“说服者”和“讲解者”（例如中级军官，通常是非常愚蠢的人）提供书面材料。然后，他们或多或少地“学习”它，并向他人宣讲。应该指出的是，以色列，甚至二十年代的义硕，都一直以这种方式发挥作用。我本人也很清楚，在1956年战争爆发前一年，我和其他人曾向我和其他人解释过（在我成为“反对派”之前）与战争的必要性，以及征服“我们将有机会时占领西巴勒斯坦其他地区”的必要性在1965-67年间进行了解释。

5

为什么假定在发布此类计划时没有外界的特殊风险？

只要以色列内部有原则的反对力量非常弱（这种局势可能因对黎巴嫩的战争而改变），这种风险就可能来自两个方面：包括巴勒斯坦人在内的阿拉伯世界和美国。到目前为止，阿拉伯世界已经证明自己没有能力对以色列-犹太社会进行详细和理性的分析，而巴勒斯坦人的平均表现并不比其他人好。在这种情况下，即使是那些对以色列扩张主义的危险大喊大叫的人（足够真实）也并非出于事实和详尽的知识，而是出于对神话的信仰。一个很好的例子是，人们一直坚信圣经中关于尼罗河和幼发拉底河的以色列议会的墙壁上没有文字。另一个例子是持久性 以及一些最重要的阿拉伯领导人做出的完全错误的声明，即以色列国旗的两条蓝色条纹象征着尼罗河和幼发拉底河，而实际上它们是从犹太祈祷披巾的条纹中提取的（塔利特） 。以色列专家认为，总体而言，阿拉伯人将不理会他们对未来的认真讨论，而黎巴嫩战争证明他们是正确的。那么，为什么他们不应该继续用旧的说服其他以色列人的方法呢？阿拉伯人将不理会他们对未来的认真讨论，而黎巴嫩战争证明他们是正确的。那么，为什么他们不应该继续用旧的方法说服其他以色列人呢？阿拉伯人将不理会他们对未来的认真讨论，而黎巴嫩战争证明他们是正确的。那么，为什么他们不应该继续用旧的方法说服其他以色列人呢？

6

在美国，至少到目前为止，也存在着非常类似的情况。这些或多或少严肃的评论员从两个来源获取他们关于以色列的信息，以及他们关于以色列的大部分观点。第一个是来自“自由主义”美国媒体上的文章，这些文章几乎全是以色列的犹太仰慕者写的，他们即使对以色列国家的某些方面持批评态度，也忠实地践行着斯大林所谓的“建设性批评”。(事实上，其中那些声称自己是“反斯大林主义者”的人，实际上比斯大林还要斯大林，因为以色列是他们的上帝，还没有失败)。在这种批判性崇拜的框架下，必须假定以色列总是“善意的”，只会“犯错误”，因此这样的计划不会成为讨论的话题——就像圣经中犹太人犯下的种族灭绝罪没有被提及一样。另一信息来源《耶路撒冷邮报》也有类似的政策。因此，只要存在着以色列实际上是一个对世界其他国家“封闭的社会”的情况，因为世界希望闭上眼睛，那么公布甚至开始实现这样一项计划就是现实和可行的。

以色列Shahak

1982年6月17日，耶路撒冷

来自：21世纪

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