该谈谈“自由”究为何物了！自由，一个从高贵堕落为劣俗的概念

导读：自由以自律为前提，而自律以理性为基础，自由就是以从理性认识到的普遍价值和普遍法则来限制自己的欲望的能力。自由的概念现在被滥用，变成了不受限制约束地实现自己的欲望的权利。

动物自己还是人自由？

动物没有自由，只有人有自由。动物一直受制于自然界，而人才赢得了对自然界的自由。这是为什么？因为动物不会劳动，而人懂得劳动。

什么是劳动？我们看看黑格尔怎么说的：

劳动是受到限制或节制的欲望，亦即延迟了的满足的消逝，换句话说，劳动陶冶事物。对于对象的否定关系成为对象的形式并且成为一种有持久性的东西，这正是因为对象对于那劳动者来说是有独立性的。这个否定的中介过程或陶冶的行动同时就是意识的个别性或意识的纯粹自为存在，这种意识现在在劳动中外在化自己，进入到持久的状态。因此那劳动着的意识便达到了以独立存在为自己本身的直观。 

正是因为动物不会劳动而只会遵从自己的欲望饥来则食，所以动物一直受制于自然界；而人会劳动即限制或节制欲望，故而赢得了对自然界的自由。

所以，近代以来的“自由”首先是个哲学概念，且与理性的萌发息息相关。

自由的前提是自律——即限制或节制欲望，而自律的基础是理性。抛开理性，谈何自由！

假如你喜欢抽烟，你每次想抽烟都不被约束的顺利抽成了，你自由吗？不，你不自由，因为你受制于你的抽烟的欲望，你在这种欲望这个对象面前无自由。

所以，自由是对于对象的个别性欲望的自由，如果受制于这种欲望，那就是不自由。

人只有发挥了理性，才能超出感性的个别性，去认识那普遍的价值和普遍的法则，根据对普遍的价值和普遍的法则的认识来限制和节制自己个别性的欲望，这才是自由！

这是近代以来原初的也是哲学意义上的自由的概念和内涵。

后来的“自由”概念，多了些“解放”的意味，即自由变成了“liberty”。

谁的解放？资产阶级的解放！资产阶级革命让资产阶级从封建王权下解放出来，从而登上了历史的舞台并主导了历史的进程。

再后来，资产阶级革命完成后，资产阶级最大的敌人变成了政府，所以要限制政府的权力，要将“权力”关进制度的笼子里，从而无限制的、无节制的实现资本利益的自由（参照新自由主义的兴起）。

所以，这时的自由变成了无限制、无节制意义上的自由。这是资产阶级为自己赢得的自由，至于非资产阶级的所谓自由权利，那不过是一种“外溢效应”，是资产阶级为了赢得对于先是封建王权、后是政府的胜利而挟制、利用非资产阶级后给其留下的一点残羹冷炙而已，所谓资产阶级吃肉、非资产阶级喝汤之谓也。