“民主”诚可贵，“自由”价更高。若为生命故，该抛就得抛。

读《中国抗疫缺乏“西方式自由”？《纽约时报》记者：没有生命，何谈自由》有感：

老外也终于领会了真理：

《抗疫战场话“真理”——人类以痛苦为代价领会真理》

“民主”诚可贵，

“自由”价更高。

若为生命故，

该抛就得抛。

死不得其所，那是浪费生命，生命是1，自由、民主、爱情、文化、制度等都是0，再多的0前面没有1那都还仍然是0.

只有死得其所，方可谓：

生命诚可贵，

爱情价更高。

若为自由故，

二者皆可抛。

想起早年写下的几段文字，似乎颇契合当前情境，随附于下。

一

我还是那么贪恋生命，惧怕死亡！死亡意味着消失，意味着虚无。当存在不成为存在时，存在的意义究竟还有何意义？？？佛曰：诸行无常，诸法无我。但我既是客观存在的，我时时能感受到，又如何视之为空无？死了的上帝说：当你的肉身的存在失去时，你的灵魂可以晋升天国。但我的灵魂只有当我的肉身的存在存在时，我才能感受得到，当我的肉身的存在不再存在时，我的灵魂晋升天国又与我何干，于我又有何实质意义？何况上帝已死！

二

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，姑且称之为“存在的空虚”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，姑且称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值，二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢？在这种情况下，人们一般是靠希望活着的。