百鸟朝凤与文化自信

    禁闭无聊，狂刷电影，偶遇佳作，《白事鸟朝凤》，观罢影片，不胜唏嘘。在时代发展的浪潮中，传统的、民族的不断受到西洋文化冲击，受到追求金钱的冲击。

    《百鸟朝凤》是唢呐名曲，是白事、红事的最经典曲子。而在抖音、B站等视频网站上，唢呐又是大家不敢小觑的乐器，初听不知事、再听成婚时、最后听时棺中人。

    影片《百鸟朝凤》中焦三爷是唢呐技艺、师徒情谊、艺术道德的传承者，带出了焦家班，教出了关门弟子游天鸣。待唢呐传声到游天鸣手中时，焦家班变成了游家班，游天鸣接过了焦三爷的担子。但是时代变了，进入了20世纪90年代，国家在改革开放、人们争先恐后的下海经商、去珠三角打工、去城市寻觅好生活，港台片、西洋乐所向披靡，席卷神州大地。游家班被冲击的支离破碎，师兄弟们进城打工，惹来满身伤痛，焦三爷在传统与流行的冲击中心力交瘁，最终病亡。天鸣作为唢呐艺术的代表、传统文化的代表，如何在西方文化、港台文化等冲击中保持自身呢？

    进入2010年后，随着年轻人的成长，我们欣喜的看到，新一代年轻人对传统文化超乎寻常的喜爱。互联网提供了开放、公平的平台，为人民提供了视频、影片、音频、文字等多种展示机会，如抖音、起点、网络电影等，人民群众亲自投票筛选出了一大批优秀的短视频、音乐、影视、文学作品等优秀的作品，这些作品的民族味、传统味更浓了。还有一大批少年在学习二胡、扬琴、戏曲、围棋等艺术，相比2000年后学习钢琴、小提琴、英语的孩子们比例少多了。

    为什么会出现这种变化？是欧美文学、艺术的吸引力下降了吗？

    唯物主义者认为物质决定意识，经济基础决定上层建筑。游家班垮掉的20世纪90年代是国家发展起步的年代，经济穷、腰杆软是这一时期的标准，对外开放、学习欧美文化、港台文化是必然趋势，游家班也被不伦不类的西洋乐器班冲垮、打破。2010后，经济发展了，国家富强了，人民有钱了，08年经济危机揭开了欧美的脆弱之处，日本、台湾失落20年，香港不断被大陆城市超越。西洋文化、港台文化随着经济地位的下降而下降，传统文化随着经济发展而提升，人民日益发现传统文化之美。就如习主席恰恰提出的文化自信，正是我国经济发展对于中华文化的强力支撑。

    回到影片，如果焦三爷能看到20年后的情形，应该会欣慰吧。希望更多的游天鸣们能够永葆初心，将优秀的传统文化传承下来，传播开来，“只有民族的，才是世界的”，让我们为中华民族伟大复兴而奋斗吧！