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曝光澳洲射杀16万头骆驼,这片本不该存在

澳大利亚拥有大片的森林、草原、荒漠,为各类动物的繁衍生息提供丰富多样的生存环境。

澳大利亚因此被称为“动物王国”。

如今,“动物王国”正遭受前所未有的灾难。

大火持续4个月不灭,几亿动物死亡,超2万只考拉丧生火海。

大火未灭,沙暴四起,冰雹突降。

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这些景象让人不由得想起电影中的场景。

但这不是电影,天灾,人祸,已让澳大利亚满目疮痍。

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一波未平一波又起。

15日,一条新闻再次在网络引起热议。

澳官员表示,5天内,南澳大利亚州5000多只野生骆驼已被射杀。

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有人说,山火不灭,射杀动物倒是积极。

有人说,骆驼在澳洲属于入侵物种,射杀没毛病。

野生骆驼在澳洲的确是入侵物种,而且这样的射杀从2009年就已经开始了,跟山火没有直接关联。

但仔细想想,这背后隐藏的行为逻辑就是对的吗?

入围2020奥斯卡金像奖的短片《死亡项圈》,恰好聚焦这一事件——

《死亡项圈》

Judas Collar

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短片根据澳大利亚真实事件改编。

时长15分钟,没有演员,没有对白;

只有出色的视觉画面铺就的冷静叙事,以及时而忧伤时而磅礴的大提琴配乐。

这也没能阻止它用浓郁的情感击中人们的心,在各类电影节获奖无数。

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在澳大利亚广袤的内陆上,一群骆驼聚居在一起生活。

不远处,一把枪正瞄准其中一头骆驼。

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被击中的骆驼出现短暂的眩晕,在它的视角里,一个男人朝它迫近。

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这头被人类选中的骆驼,苏醒后,似乎没感觉到什么异样。

可我们都清楚地看见,它脖子上多了一个项圈。

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这是一个叫“犹大项圈”的追踪设备。

在澳大利亚内陆,猎人们为了猎杀数量庞大的野生骆驼,会给其中一只戴上“犹大项圈”,以便精确地定位驼群,成群射杀。

自从2009年澳大利亚引入“犹大项圈”以来,以致超过16万头骆驼死亡。

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你可能要问,骆驼有什么错,为什么要杀害他们?

以最近曝光的这次射杀行动为例。

这次射杀发生在南澳大利亚州一处有2300名土著居民的区域。

原住民领导人称,为保护我们的族群,我必须杀死骆驼。

今年是澳大利亚史上最干旱的一年,森林火灾又导致不少城镇严重缺水。

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而大量存在的野生骆驼不仅与人抢夺稀缺的水资源,还破坏当地的建筑、围栏,干扰当地人生活。

如果不射杀,让虚弱的骆驼自己困在水中或死在水中会污染水源。

再次,澳大利亚生态系统中缺少大型食肉动物,野生骆驼体型大,澳洲本土小动物根本抢不过它,会影响其他本地动植物生存。

因此,当地领导人称:

“身为这片土地的管理人,我们必须对付有害的外来动物,以保护我们社区的珍贵水源,将我们的孩子和老人以及本土动植物的生存放在首位。”

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很多网友表示,道理都懂,还是觉得太残忍是怎么回事!

这就是整个事件充满难以言明的尴尬的地方。

出于保护族群的目的,对付外来入侵者,我们似乎很难去指责他们,他们有不得不做的理由。

但是这背后的行为逻辑却值得我们深思。

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你知道吗,野生骆驼不是本土动物,它是被引进澳洲的。

当时,最早移民澳大利亚的殖民者,面对中部大片沙漠时束手无策,没有汽车,马也不适合生存。

于是他们在1870-1920年间,从阿拉伯半岛、印度和阿富汗等地运来了两万头骆驼,作为交通工具,驮运重物。

也就是说骆驼一开始并不是有害物种,是对人类大有裨益的“沙漠之舟”。

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时过境迁,人类用汽车代替了骆驼,大批骆驼在沙漠中自生自灭,泛滥成灾。

直到新世纪,面对频发的公路事件,在几十年里任其繁衍、放任不管的澳洲政府,终于开始采取措施了。

其中一项就是“屠杀”。

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这就是短片《死亡项圈》所披露的16万头骆驼的死亡原因——破坏生态,妨碍人类。

这里隐藏着恐怖的逻辑。

人类造成了错误,却让骆驼买单,并且还有卸磨杀驴的嫌疑。

一句“骆驼是入侵物种,所以该杀”就把整个事件合理化,不去反思其背后行为逻辑的谬误之处,我们怎么在未来防患于未然?

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很多人同情骆驼的遭遇,是因为在我们的认知里,骆驼是人类的朋友,它是有情感的生命物。

以我们人类的智慧去对付它们太容易了,杀死它们像踩死一只蚂蚁那么简单,即使骆驼在澳洲体型巨大,无人能敌。

短片里,直升机上的猎人通过项圈,追踪到驼群的行踪,逐个射杀。

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惊恐的驼群四处逃散,倒地的骆驼献血染红了黄色的土地。

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所有骆驼都死了,只有那只带项圈的骆驼活了下来,因为人类还要利用它找到新的驼群。

形只影单的骆驼在黑夜里发出了一声声哀嚎,声音太过凄厉,听起来痛苦异常。

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带项圈的骆驼找到新的驼群,第二次杀戮来了。

这一次,它听到远处直升机的轰鸣,本能地闪躲,接着发出一声惊恐的嚎叫。

那嚎叫划破天际,也没能阻止死亡的再次来临。

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又一次落单的骆驼,在夜幕降临前,发出的嚎叫痛苦而绝望。

它是不是在想,是它将罪恶带给了自己的族群?

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最后一次,孤零零的骆驼找到自己的族群。

它看着山下悠闲自在觅食的族群,默默转身,远离族群,走向那道自我抛弃的门。

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为保护自己的族群,它或许再也不会回来,它的孤独保护了它的同类。

短片最后打出这样一行字:

据信已有一小部分戴有“犹大项圈”的骆驼,为了保护它的族群而选择了独自出走。

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这一幕直击人心,成了全片最让人心碎的一幕。

人能对同类的痛苦感同身受,因此接人待物,推己及人,便多了几分慈悲。

骆驼为保护同类,独自出走,这一刻极具孤独感,也正是这一刻,我们在骆驼身上看到了人性。

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它不再是一个“物”,没有感情,可以被随意处置,它有情有义,有血有肉,我们在骆驼身上看到了自己。

射杀骆驼的行为,隐藏着强者对弱者的生杀予夺。

这次结束后,谁会是下一个骆驼?

我想,这就是短片用无声的控诉所表达的人道主义悲悯。

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很多事无法用对错衡量,但这大规模的杀戮能不能给我们提个醒,每一次做决定的时候,可不可以再慎重一些?

能不能防患于未然,不让无辜的生命替人类的错误买单。

当“不得不”的事情发生时,我们就该采取堕甑不顾、遂事不谏的态度吗?

《乔乔的异想世界》里有一幕。

绞刑架上挂满被纳粹杀死示众的尸体,小男孩乔乔下意识扭头、闭眼,可母亲把乔乔的头扳正,让他看,看看纳粹做了什么。

第二次,乔乔在绞刑架上看到了母亲的尸体,这次他没有闭眼,而是走上前去,抱住母亲的尸体。

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闭眼是一种逃避,直面却是一种勇气。

看到残忍可怖的事物,我们也许总习惯闭上眼睛,可种种残酷并不会因为我们闭眼,就减轻分毫。

就像苏珊·桑塔格说的,让更多人知道我们与别人所共享的世界上存在人性造成的苦难,这本身就是一种善。

虽然未必立刻见效,但这却是改变的开始。

(B站搜索“死亡项圈”即可看)

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