革命信息论
这个理论是我在小说群里吹水的时候聊出来的产物。
我不是很会写文章,所以可能写的不太清楚或者啰嗦,请见谅,并欢迎批判。
我们很喜欢看一些穿越搞革命或者造反一类的小说,这个理论是在一次吹水中得出来的产物。
这个理论的基础就是穿越者最大的外挂,其实是穿越者来自于更高层次的文明这一信息。
因为穿越者来自于更高层次的文明,所以高层次文明的信息产生了泄露。
以前看科普视频,讲了一个概念:原子弹的制造,最重要的信息不是别的,而是原子弹能够被制造出来这样一个信息。知道了这个信息,对于科研者来说,只要有了足够的研究,能够搞出来只是时间问题。
我觉得这个概念也可以解释俄国革命和中国革命。
马克思主义最早认为革命只能产生于资本主义国家,因此马克思认为西欧应该是最早建立社会主义的。
但是最后结果却是先在俄国产生了第一次成功的社会主义实践,之后第二个成功的革命政权则是中国共产党。
这两个国家没有一个是资本主义非常发达的,甚至封建残余都不少。
在经过群里一次吹水之后,我们想到了另一个解释方法。
马克思的理论并不是错的,社会主义确实是产生于资本主义的发展。
因为没有资本主义的发展,就不可能产生马克思主义的思想,思想是社会变革最大的力量,是方法论。就像捕鱼的渔网,有了渔网才能捕鱼。只有有了社会主义思想,才能产生社会主义。
因此马克思说资本主义才能发生革命,因为只有资本主义才能产生共产主义思想,有了共产主义思想才能有共产主义。
但是资本主义还有另一个东西:全球化。
全球化导致了各种文化思想随着资本主义的发展遍及了几乎全世界,铁路轮船连接了世界,马克思主义也随着文化交流进入了别国。发达资本主义社会的社会信息与马克思主义一起传播到了外界。
尽管俄国的资本主义发展并不强大,依旧是建立起了第一个实践社会主义的国家。
因为西欧发达资本主义的社会信息,与马克思科学唯物主义辩证法传递到了俄国。
虽然俄国资本主义发展不强,但是西欧发展的强,这样便产生了一个可以进行研究的对象。可以少走弯路,尽管俄国资本主义不强,但是可以研究,并不是从头发展。
而随着十月革命的成功,俄国社会主义实践成功泄露了一个新的信息:资本主义发展不够,一样可以搞革命。
而中国也是资本主义发展落后的地区,这个信息的泄露直接将中国革命的成功指出了一条新路:中国也可以搞共产主义革命。
因此,才说十月革命一声炮响,向中国送来了马克思主义。
十月革命的最重要意义,就是泄露了资本主义不发达也能搞革命的信息。
随后中国革命最大的启示,也是泄露了一个信息:革命可以不走短促的城市暴动路线,也可以步步为营,细水长流。
知道了这些信息,对于其他国家革命来说,就等于将不可能,变成了可能。
而穿越者也是如此,穿越者带来了原本根本不可能产生的思想,导致了先进文明信息的泄露。
原本正常世界线应该是:
资本主义发展→催生了马克思主义→随后发生革命。
而穿越所造成的信息泄露,导致了资本主义即便发展的不全甚至没有发展,却从外界强行塞入了一个新的思想,尽管只有一个人知道。
接下来,就要看穿越者的能力,能不能将马克思主义活学活用,以及对于发展工业生产力的能力如何,这个可以用外挂之类的解释。
即便这个社会主义政权在穿越者死后就分崩离析,那好歹也成功实行了一次社会主义革命。
因此,我们讨论出来的结论就是:革命能够成功的最大依仗,不是别的,而是革命有成功的可能性这个信息。
人类的最大浪漫就在于次,就像刘慈欣的小说《朝闻道》一样:只要产生了研究世界的欲望,有了成功的可能性,人类就能让那虚无缥缈的可能性,一步步发展壮大,变成必然。
只要有了一点火星,人类就能让其不断燃烧,变成照亮前路的熊熊烈火。
我不是很会写文章,所以可能写的不太清楚或者啰嗦,请见谅,并欢迎批判。
我们很喜欢看一些穿越搞革命或者造反一类的小说,这个理论是在一次吹水中得出来的产物。
这个理论的基础就是穿越者最大的外挂,其实是穿越者来自于更高层次的文明这一信息。
因为穿越者来自于更高层次的文明,所以高层次文明的信息产生了泄露。
以前看科普视频,讲了一个概念:原子弹的制造,最重要的信息不是别的,而是原子弹能够被制造出来这样一个信息。知道了这个信息,对于科研者来说,只要有了足够的研究,能够搞出来只是时间问题。
我觉得这个概念也可以解释俄国革命和中国革命。
马克思主义最早认为革命只能产生于资本主义国家,因此马克思认为西欧应该是最早建立社会主义的。
但是最后结果却是先在俄国产生了第一次成功的社会主义实践,之后第二个成功的革命政权则是中国共产党。
这两个国家没有一个是资本主义非常发达的,甚至封建残余都不少。
在经过群里一次吹水之后,我们想到了另一个解释方法。
马克思的理论并不是错的,社会主义确实是产生于资本主义的发展。
因为没有资本主义的发展,就不可能产生马克思主义的思想,思想是社会变革最大的力量,是方法论。就像捕鱼的渔网,有了渔网才能捕鱼。只有有了社会主义思想,才能产生社会主义。
因此马克思说资本主义才能发生革命,因为只有资本主义才能产生共产主义思想,有了共产主义思想才能有共产主义。
但是资本主义还有另一个东西:全球化。
全球化导致了各种文化思想随着资本主义的发展遍及了几乎全世界,铁路轮船连接了世界,马克思主义也随着文化交流进入了别国。发达资本主义社会的社会信息与马克思主义一起传播到了外界。
尽管俄国的资本主义发展并不强大,依旧是建立起了第一个实践社会主义的国家。
因为西欧发达资本主义的社会信息,与马克思科学唯物主义辩证法传递到了俄国。
虽然俄国资本主义发展不强,但是西欧发展的强,这样便产生了一个可以进行研究的对象。可以少走弯路,尽管俄国资本主义不强,但是可以研究,并不是从头发展。
而随着十月革命的成功,俄国社会主义实践成功泄露了一个新的信息:资本主义发展不够,一样可以搞革命。
而中国也是资本主义发展落后的地区,这个信息的泄露直接将中国革命的成功指出了一条新路:中国也可以搞共产主义革命。
因此,才说十月革命一声炮响,向中国送来了马克思主义。
十月革命的最重要意义,就是泄露了资本主义不发达也能搞革命的信息。
随后中国革命最大的启示,也是泄露了一个信息:革命可以不走短促的城市暴动路线,也可以步步为营,细水长流。
知道了这些信息,对于其他国家革命来说,就等于将不可能,变成了可能。
而穿越者也是如此,穿越者带来了原本根本不可能产生的思想,导致了先进文明信息的泄露。
原本正常世界线应该是:
资本主义发展→催生了马克思主义→随后发生革命。
而穿越所造成的信息泄露,导致了资本主义即便发展的不全甚至没有发展,却从外界强行塞入了一个新的思想,尽管只有一个人知道。
接下来,就要看穿越者的能力,能不能将马克思主义活学活用,以及对于发展工业生产力的能力如何,这个可以用外挂之类的解释。
即便这个社会主义政权在穿越者死后就分崩离析,那好歹也成功实行了一次社会主义革命。
因此,我们讨论出来的结论就是:革命能够成功的最大依仗,不是别的,而是革命有成功的可能性这个信息。
人类的最大浪漫就在于次,就像刘慈欣的小说《朝闻道》一样:只要产生了研究世界的欲望,有了成功的可能性,人类就能让那虚无缥缈的可能性,一步步发展壮大,变成必然。
只要有了一点火星,人类就能让其不断燃烧,变成照亮前路的熊熊烈火。
就像科学如果加上原教旨,就一定不是科学,一个道理
我是看到你用马克思主义举例子,所以就从马克思主义去讲
但是哪怕你从别的叫角度去说
历史唯物,辩证唯物
或者说的更简单一点,三观和方法论
决定了对待事情的态度和方法
就像科学如果加上原教旨,就一定不是科学,一个道理
我是看到你用马克思主义举例子,所以就从马克思主义去讲
但是哪怕你从别的叫角度去说
历史唯物,辩证唯物
或者说的更简单一点,三观和方法论
决定了对待事情的态度和方法
我们搞出这个理论,其实也只是我们写小说的时候,经常有人说我们写的不行什么的。什么异世界无法革命,我们讨论出怼他们的理论。
其实我们也不是非得那么硬核真实,写这种小说也不过是因为爱好和爽一爽,但是经常有人怼我们搞得很那啥,所以迫不得已还真认真思考了一番,得出了这些结论。
就像科学如果加上原教旨,就一定不是科学,一个道理
我是看到你用马克思主义举例子,所以就从马克思主义去讲
但是哪怕你从别的叫角度去说
历史唯物,辩证唯物
或者说的更简单一点,三观和方法论
决定了对待事情的态度和方法
马克思主义,是科学
因此不存在马克思当年说什么,就一定是对的
只有实事求是,认识到实践是检验真理的唯一标准,才能使科学的理论不断的进步
就想我们一直说,科学是方法论
理解马克思注意的概念,就只需要你拥有历史唯物主义和辩证唯物主义这两点
就足够了
马克思主义,是科学
因此不存在马克思当年说什么,就一定是对的
只有实事求是,认识到实践是检验真理的唯一标准,才能使科学的理论不断的进步
就想我们一直说,科学是方法论
理解马克思注意的概念,就只需要你拥有历史唯物主义和辩证唯物主义这两点
就足够了
“人类并不总是永远不变地向上发展。……人类历史上曾有过长期停滞,也有过向野蛮阶段的倒退。历史上有过这样的事例……当一个社会已经达到一定的发展高度,是不可能使自己停留在那个高度上的。……人类永远不可能停滞不前。任何均衡由于是阶级斗争和民族斗争的结果,在本质上都是不稳定的。如果一个社会不在上升,那就必定后退。一个社会,若没有任何一个阶级能确保其优势,那么这个社会就必定崩溃。于是,通向野蛮之路便敞开了。”
“人类并不总是永远不变地向上发展。……人类历史上曾有过长期停滞,也有过向野蛮阶段的倒退。历史上有过这样的事例……当一个社会已经达到一定的发展高度,是不可能使自己停留在那个高度上的。……人类永远不可能停滞不前。任何均衡由于是阶级斗争和民族斗争的结果,在本质上都是不稳定的。如果一个社会不在上升,那就必定后退。一个社会,若没有任何一个阶级能确保其优势,那么这个社会就必定崩溃。于是,通向野蛮之路便敞开了。”
“人类并不总是永远不变地向上发展。……人类历史上曾有过长期停滞,也有过向野蛮阶段的倒退。历史上有过这样的事例……当一个社会已经达到一定的发展高度,是不可能使自己停留在那个高度上的。……人类永远不可能停滞不前。任何均衡由于是阶级斗争和民族斗争的结果,在本质上都是不稳定的。如果一个社会不在上升,那就必定后退。一个社会,若没有任何一个阶级能确保其优势,那么这个社会就必定崩溃。于是,通向野蛮之路便敞开了。”