历朝历代虽对佛道进行过数次严厉打击，但又都留有后路不对之斩尽杀绝，这是为什么

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• 有个朋友

• 古代多次发生的大规模灭佛事件，不是没有原因的。

1、“普陀山和五台山屡屡传出拟上市计划，但因宗教文化界反对声音过大而取消。”

2、“另一个需要指出的事实，宗教景区是宗教团体和旅游公司各管各的。宗教团体管寺院、道观和僧人、道士。旅游公司管寺院和道观之外的部分。宗教团体和旅游公司互不隶属，相互无管辖权，收入也互相独立。大多数情况下，景区门票并不分给宗教团体，宗教团体的收入主要靠信众捐献。这一点，常常被外界所误解。”

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问题到底是出在文旅部门还是寺院宗教界一方，先仔细看明白了再喷也不迟呀！

另外，明白中国历史上历代政权虽对佛道进行过数次严厉打击，但又都留有后路不对之斩尽杀绝，这是为什么吗？因为历代国家政权一直把宗教当做统治国家的政治手段和工具！

A.当国家战乱刚刚结束，或社会内部矛盾严重面临动荡不安，百姓不满情绪日益严重的时候，国家政权因为急需社会安宁稳定下来，就对佛教和道教等采取较为宽松的态度和出台免税等各项优惠政策，利用宗教“诸恶莫作诸善奉行”及“不杀生不偷盗不邪淫”等慈善的理念来稳定社会百姓，让宗教协助国家，并充当社会矛盾的润滑剂。（对宗教采取宽松扶持的态度和手段）

B.当国家需要战争的时候，“行善”和“不杀生”因为会严重影响士兵的战斗力反而对国家不利，同时出家人太多会影响军队的兵源。（对宗教采取严厉打击的态度和手段）

C.再者就是朝政出现财政困难的时候，原先对宗教界做出的那些免税等各项优惠反而变成了国家财政收入的漏洞，势必要寻机罚没收回。（对宗教采取严厉打击的态度和手段）

所以，中国的历朝历代，但凡国泰民安太平盛世之时，宗教也都兴盛，但凡战乱不定或政权日益衰败、社会经济日益凋敝之时，宗教界和寺庙就会率先成为被打击的对象和被割的韭菜。