当一个“不做人”的国产IP迎来十周年

作者 / 轻舟
排版 / Rinz
“神话中相互平行的人物,如果认识了会怎样?互有恩怨的老冤家,如何在现代共处?‘关公战秦琼’虽然是经典笑话,但若处理得巧妙,未必不能是梦幻联动。”
“遥远混沌之际是怎样天地,先人留下故事要不要继续……”
早高峰时段,一只修行了200年的九尾狐挎着通勤包,挤上地铁一号线。好容易挨到下车,九条大尾巴却被人群死死夹住,怎么拔都拔不出来,就这样眼睁睁坐过了站……
这就是《非人哉》故事的开篇。

倒霉蛋女主:九尾狐九月
《非人哉》是一部讲神仙妖怪生活在当代的作品。在这个世界里,九尾狐是渴望拿全勤奖的社畜,玉兔是战力爆表的甜妹霸总,哪吒是英语总不及格的面瘫小学生,白泽是通晓万物的死宅,月老是爱给人乱缠红线的淘气正太……
神也像普通人一样,为谢顶、迟到、升职加薪等日常琐事而烦恼。充满想象力与反差感的人设,对古典元素巧妙有趣的化用,贴近现代生活的剧情展开,让《非人哉》成为国产二次元日常系一霸。
去年,《非人哉》漫画连载到历史性的1000话;今年,《非人哉》IP迎来了十周年。

神话二创并不少见,为什么偏偏是《非人哉》能获得成功?在国产二次元风云变幻的十年里,这个老牌IP都经历了什么?下一个十年,《非人哉》又将走向何方?
01
条漫时代的遗老
最早的《非人哉》不叫《非人哉》,叫《神么鬼》。一看便知,这是关于神神鬼鬼的小故事。

《非人哉》漫画第二话
2015年,《非人哉》开始在微博连载条漫,至今十年没有间断。期间,它登录了B漫、咚漫、快看漫画、腾讯漫画、小红书等多个平台,以免费而优质的漫画内容吸引受众,积累了大量各年龄段的粉丝。《非人哉》也是为数不多至今仍坚持在微博定期更新条漫的国产大IP。
早期漫画人设与现在略有不同:性情温良的敖烈,原是暴躁会喷火的傲娇白龙;战力爆表的小玉,原本真的只是萌萌哒玉兔。

早期敖烈设定比现在更加暴躁

早期小玉甚至能被九月吓出眼泪
随着角色增多、世界观扩大,《非人哉》的故事舞台不断扩展。纵向,从远古创世的女娲、殷商时期的妲己,一直到现代的年轻狐妖张卫红,串起了由古至今的中国历史脉络;横向,从民间传说、佛道文化、地方信仰乃至印度神话、西方神话,各式人物被囊括进四格小条漫之中。

上图三位的年龄分别大约是:3000岁、200岁、60岁

要处理这么多人物关系并不容易。中国神话体量恢弘、脉络庞杂,在千年流变过程中产生了各种版本,有些甚至互相冲突。一个版本中的英雄,可能换一个版本就成了反派。
最典型的莫过于龙王。根据学者施爱东的统计,在《中国民间故事集成》的607篇龙王故事中,龙王品性为善者295篇,中性者145篇,恶者221篇,足见其复杂面相。在《非人哉》里也是一样:四海龙王既是逼迫哪吒自刎的反派,又是聚会醉酒后打结在一起的可爱配角。


龙王の善恶二象性
另一方面,各地神话传说自成体系,仅仅是国内,西南、荆楚、闽南、东北等地区的神妖就各有特色、各不相同,将它们强行揉进一个世界观里,很容易导致设定冲突。

但这也正是《非人哉》的看点——神话中相互平行的人物,如果认识了会怎样?互有恩怨的老冤家,如何在现代共处?“关公战秦琼”虽然是经典笑话,但若处理得巧妙,未必不能是梦幻联动。(毕竟“罗密欧与忽必烈”“林黛玉和伏地魔”“周瑜和郑成功”都能拉郎)

《非人哉》通常选取争议较小、流通较广的版本进行加工。如女娲抟土造人vs伏羲女娲兄妹生子,便选取前者展开二创。《西游记》中玉兔精绑架唐僧的情节,则被解释为玉兔是一个族群,绑架唐僧的玉兔不是主角之一的小玉。孤立体系的神话传说人物,便用现代生活交集将其串进主角团,如原型为云南瓦猫的瓦陶陶被设定为在三眼猫咖打工。
当然,“跨作品比战力”的传统艺能还是少不了。既然都是神仙,总要有个孰强孰弱吧?总要有个上下级关系吧?除却经典的“玉皇大帝和如来佛祖谁更强”,还有——二郎神杨戬和火神祝融,谁更厉害?月老和丘比特,谁才是掌管真爱的神?
认真论起来,恐怕要写一篇洋洋洒洒上万字的考据文章,还不免引发争论。但,这是搞笑日常漫画《非人哉》,只需一个简单的设定就能解决问题:祝融讨厌水,只要向他泼水,他就会自动退下。月老和丘比特互不服气,用红线和爱情之箭展开比试,导致雷人cp形成。


而那些神话中的老冤家,如孙悟空与哮天犬、龙女与哪吒、妲己与伯邑考……这都2025年了,是时候相逢一笑泯恩仇,一起享受现代的快乐生活了。
对平凡小妖的笑点设计则经常从食物链地狱笑话出发:九尾狐跟老鼠精同学见面,差点把对方的孩子当零食吃掉;章鱼怪面对章鱼小丸子眼泪涟涟,朋友们只好饿着肚子陪他“放生”章鱼烧。稍带自然野性的人物设计,让这部落脚于都市的漫画又多了一层反差笑料。

02
从国风线条到颜艺大师
2017年12月,《非人哉》发布第一支动画pv,开启其在动画领域的初步尝试。2018年,《非人哉》动画正式上线。
《非人哉》的漫画与动画团队都来自同家公司:分子互动。这为漫画动画化工作提供了便利。动画团队最初只有四个人:导演、美术、原画、后期,每个人都身兼数职,一点点扩充到如今的制作规模。
动画与漫画的风格一脉相承,画面简约而清新,采用粗线条笔触,模拟中国画白描的效果,与传统神话角色相得益彰。极简的上色风格还原了漫画的观感,一眼望去与漫画最大的区别,便是把抽象背景换成了写实场景。


动画与漫画同一场景对比
文本方面,动画对原作漫画简短的剧情进行扩充,让它更加丰满、流畅、细致。演出方面,动画弥补了四格条漫固定分镜的限制,用生动的画面搭配配乐、配音来丰富视听感受,提升表现力。如老冤家金蟾和小玉比试跳高,动画将漫画简短的四格扩充为半集,加入了夸张化演绎,让两人的比试升级为一场从人间延伸到月球的课间操大战,成为搞笑名场面。

从2018年开播至今,《非人哉》动画扎实地进步着,画面精致度不断提升,团队尝试挑战难度更大的镜头,如运动背景、3D旋转。2025年秋,《非人哉》第三季上线B站,作画、演出等各方面有了长足进步,远景、大场景显著增加,镜头调度更加灵活,表现手法更加多样。


旧版op与新版op相似镜头作画对比
此外,动画中玩梗和颜艺成分也逐年增加,每集都有新表情包诞生,展现出团队惊人的阅片量,颇有成为新表情包素材库的潜力。传统人物与现代梗相结合,碰撞出奇妙的效果。


尤为令人意外的是,动画第三季还涉足了公共议题——直播乱象和网络暴力。
云南瓦猫瓦陶陶有着干饭生财的属性。她在杨戬开办的三眼猫咖打工,意外凭借可爱的吃相吸引了众多客人的投喂,成为小有名气的吃播,为杨戬招徕不少财运。但寻常的吃播很快便不能满足人们的期待,客人想追求新鲜感,投喂的食物越来越抽象,而喜好吞食邪祟的瓦陶陶对此来者不拒,猫咖很快变得乌烟瘴气,杨戬急忙将这些人赶了出去。

一波未平一波又起,网络上出现对瓦陶陶的质疑之声,怀疑她吃播造假,浪费食物,一场网暴眼看即将发生。
虽说在现实中,网暴一旦开始,受害者往往掉入自证陷阱无法自救,但这是《非人哉》——它像一位老友,能让人在疲惫的夜晚会心一笑,为平凡生活注入快乐,伴人度过寂寞与失意的低谷。面对这一严肃话题,《非人哉》采取了温柔而童趣的处理方式——瓦陶陶全程直播,把食物转化为劳动力,将整座城市扫了个干干净净,不仅取信于观众,还受到了大家称赞,荣获好市民奖。
身为一部日常搞笑动画,《非人哉》并未承担探讨公共议题的期待,但它主动挑战了这一新领域。同时,它没有违背观众的“搞笑番”预期,以幽默的方式化繁为简,在自己力所能及的范围内给出了解法,平衡公共话题的严肃性和动画的娱乐性。这一探索式的“越线”,让笔者看到了动画组不甘守成、意图进取的决心。

03
谷子经济的先锋
动画起飞的同时,《非人哉》也乘上了谷子经济的风口。
2016年,分子互动发行了一套《非人哉》的角色盲盒,成为国内最早入局潮玩市场的二次元内容IP方之一。这套盲盒最初面向核心粉丝,因生产量小,每一套都亏钱。但超过五年的销售周期,让它逐渐实现了正向盈利。

初代盒蛋
17年起,《非人哉》开始开发各类周边,早期以图书、吧唧、盲盒扭蛋及一些实用周边为主。同年,分子互动开通了官谷微博“非人哉周边店 ”(现名为分子谷子FenzGoods),专门推送分子互动旗下作品的谷子资讯。
彼时正赶上第一波“潮玩热”,以泡泡玛特为首、以Molly为代表的盲盒及潮玩形象风靡市场。盲盒的“随机性”带来了极强的刺激感,对年轻消费者很有吸引力,这正好与《非人哉》的受众画像重合。2019年2020年,分子互动又与泡泡玛特合作推出了“发呆哪吒”等四个系列的潮玩盲盒。

约从2020年起,“谷子”开始扩圈,谷子经济走入大众视野。分子互动乘上这波热潮,加速谷子推陈出新:从吧唧到盲盒扭蛋,从实用衣物到让人眼前一黑的离谱挂件,《非人哉》谷子的种类愈发丰富,出谷的频率也逐渐飙升。2021年起,或是为了方便粉丝“查漏补缺”,《非人哉》开始推出每年的周边汇总。(提醒大家今年的钱都花到哪去了)
《非人哉》的出谷方式逐渐从早期的品类随机、形式不固定且无规律,逐渐转向“一套新柄图搭配多品类制品”的固定模式。一般来说,同一套柄图会同时推出吧唧、镭射票、明信片、立牌、挂件、透卡、色纸等多种制品,其中吧唧等轻量制品多为盲盒,而立牌等相对更贵重的谷子则为单领。
这一模式不仅利于最大限度开发一套柄图的商业价值,也可满足不同消费者的价位预期和心理需求。同时,常态化、规范化的生产亦方便供应端和销售端高效合作。

观众锐评
另一方面,联名也是《非人哉》商业化的一大利器。限定时间、限定地点、限定品类的联名让粉丝有了迷之紧迫感,管他三七二十一先买了再说。根据雷报统计,2025年1月至9月,《非人哉》共联名31次,位居国产动画IP联名之首。若再算上非联名的谷子,《非人哉》几乎平均一周就发售一种新谷,其速度可见一斑,被粉丝吐槽为“腹泻式出谷”。

有点恶心,但很形象
吐槽归吐槽,粉丝还是会为了自推献出钱包。今日若走近谷子店,《非人哉》的盲抽几乎随处可见,它是少数的能凭一己之力占据整个货架的国产动画IP。由于大部分谷子都是盲抽,粉丝或在二手平台上收购,或开盲盒赌一把——当然,大部分情况下,赌狗是没有好下场的。于是粉丝又不得不找人交换或二手出掉非自推的谷子,由是,《非人哉》周边又具备了一定社交属性。
根据《2025闲鱼谷子趋势报告》显示,第一季度国产IP中,《非人哉》谷子热度排名第一同比涨幅1003.5%。这部分归功于“仙山琼阁”系列谷子的爆火出圈。而在全部IP中,《非人哉》相比去年一跃上升17名,跻身全谷圈IP热度第六。



“仙山琼阁”系列
由于《非人哉》的谷子以中国传统神仙妖怪为主,部分“功能性”强的神仙(如财神、文昌帝君)受到了消费者的热烈追捧,甚至有网友反馈“非人哉的谷子好像真有神力”。一传十十传百,粉丝、真信者、凑热闹的都不介意请一尊试试,有没有神力另说,消费力和厨力是真的有了。

装饰财神吧唧怎么不算一种新时代供奉

这恰恰切中了当代年轻人的心理:上班上学都不如上香,遇事不决寄希望于玄学。雍和宫前的求签长队,社交平台上的赛博锦鲤,谷子柜里的谷美神龛,都是当代年轻人对未来困顿迷茫的发泄口之一。
当所求之神恰好是自推,双重情绪价值(可能也有实用价值)让消费者甘之如饴地付费,灵不灵是后话,首先要表达心意。

不止买谷热情高涨,观众二创的才华和热情也让人惊叹,部分内容甚至通过观众口口相传外溢到其他圈层(如哪吒是植物不能长大的设定)。如今各平台丰富多元的《非人哉》同人作品,既源自优秀原作自身的魅力、源自读者满满的爱与创意,也是官方用心维护的结果。
漫画连载初期起,官方就很注重同人社区的运营。2015年,《非人哉》开通官方同人主页,鼓励同人创作,维护积极良好的互动氛围。现在非人哉同人主页每年例行推出“角色团战”活动,鼓励观众用同人作品为自推打榜,人气最高的12个角色可以在来年获得自己的专属角色月,拥有限定周边。这迅速点燃了大家创作的使命感——用双手把自推送上王座,义不容辞!

粉丝数量与互动数据都很高
04
困局:当神仙日常不再日常
十年间,《非人哉》构建起一条上中下游完整的IP开发链条:上游漫画提供创意、中游动画扩大受众、下游通过IP授权、衍生品销售和联动等线下活动实现商业变现。从成绩来看,《非人哉》可谓国产二次元IP运营的佼佼者,令人艳羡。
然而近些年,随着商业化推进和受众的迅速扩张,《非人哉》的运营有时也会引发观众吐槽。柄图ooc、联动不走心、cp大战单推人,不谐之音渐渐浮上水面。
内容方面,《非人哉》也遇到了许多日常系作品共通的问题:没有主线的搞笑漫画,要如何维持故事推进的长久动力?
添加新角色是一种常规解法。《非人哉》IP最大的亮点,便在于看大众熟知的传统神妖们如何在现代社会生活。然而,在一些读者看来,新登场的神仙越来越回归传统神话本体,缩回到创作“安全区”,缺少创新和重构意识。

以关公为例,作为真实历史人物和儒释道三教同时尊奉的神仙,关公红脸长须的形象早已深入人心。《非人哉》中的关公几乎完全延用传统形象,现代形象也仅是去掉长须与长发,相比穿军大衣的毛绒控杨戬、手拿咖啡杯的的“爱马士”大士,似乎在外形和性格上都缺乏具有辨识度的现代新元素。


跟其他角色摆在一起,右下角的关二爷显得格格不入
早期角色的魅力不在于他们的特殊身份,而是其真实可感的性格爱好与神妖出身带来的反差。红孩儿是努力想长高的学霸,刑天作为上古战神却害怕鬼故事,敖烈喜欢变成马头怀念去西天取经的日子……充满日常感的人物细节,让读者感觉神仙妖怪仿佛就在身边,触手可及。
后期登场的神仙“规格”越来越高,不仅是关圣帝君,还有紫薇大帝、女娲、西王母、孟婆……不断攀升的“来头”似乎束缚了创作的手脚,不敢对角色进行颠覆或改动,积累得多了,新角色难免出现同质化倾向,不如早期角色个性鲜明。
譬如漫画中后期出场的妈祖、女娲两位角色,一位是东南沿海地区的守护神,一位是神话传说中的人类之母。二者皆是母神气质的神明,虽然外形设计各具特色,但性格并无显著差别,都是大善大爱、守护人间的伟大女神。

角色区分度降低,进一步导致观众“失忆”,破坏了作品的亲切感。对于登场少又缺乏记忆点的角色,观众常常想不起谁是谁。更有部分人物沦为“一次性”角色,出场一次露个脸,便再无深入刻画,再次见面只有在谷子柄图上。(也可能连谷子都没有)


登场很少的雷公电母
扩充角色回忆也是解决故事动力的方法之一。但是,占用篇幅越来越多的神仙回忆也成为了部分读者争论的焦点。诚然,角色回忆杀有助于拓展世界观、补全角色背景、深挖角色魅力,但这些发生在古代的故事,与“神仙日常”的主旨似乎有些脱节,当初被“神仙日常”幽默小故事吸引入坑的观众难免会感到失落。
最重要的是,不论是新人物还是老人物的回忆杀,其刻画更多基于《封神演义》《西游记》等古典名著,而非现代的柴米油盐,高贵有余,生活气息不足。这些情节、设定缺乏融入现代生活的锚点,使人感觉与《非人哉》作品调性脱离。遥远的传统故事虽精彩纷呈,却缺乏与普通人的有机联系,让人难以想象那些法力高强的神仙在镜头之外的普通日常。原本从天界走入凡尘的神仙,似乎又回到了天上,高高在上地与凡人拉开了距离。

北漂新人土地公公
另外,连载到后期的漫画,似乎也不如前期灵动,部分分镜走向单调和僵化,说明性文字增加,有依靠设定强堆笑料之嫌。如果一个笑点需要用很多文字去铺垫,那可能说明,这个笑点本身没有那么好笑。

被读者吐槽为“站桩”输出的分镜
一部长线运营的作品,有趣的故事和充满魅力的人物才是IP生命力的源泉。《非人哉》十年走来,见证了国产二次元的风雨兴衰,自身亦发生了一些改变。或许,现在正是回顾过往,思考未来规划的关键节点。

今年票房口碑双扑街的大电影或许也是一记警钟,提醒IP持有者去珍惜这来之不易的、积攒了十年的口碑。
目前,动画内容已改编至漫画中期。至少现在,《非人哉》还是广受喜爱的作品,包括笔者在内的观众们都希望能和这群神神鬼鬼相携相伴,走向下一个千话、下一个十年。
2026,《非人哉》新动画即将上线,笔者已迫不及待与这群老朋友重逢,见证故事新的篇章。

(就在撰文期间,笔者又忍不住赌了《非人哉》的谷子……)
参考
播放量与商业成绩“倒挂”,国产动画IP为何总抓不住情绪经济的红利? | 雷报
2025闲鱼谷子趋势报告
施爱东 | 中国故事如何生成——龙王传说在文明交流互鉴中的历史演进|一百年与二十年:百年中国文学思想史(六)
B站:潜入探访《非人哉》!揭秘从0开始的“神仙团队”!
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供应链、销售渠道、SKU,动漫IP方入局潮玩坎坷多 | 潮玩品牌观察⑤



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