沽名钓誉的所谓“1644史观”

最近网上有人别出心裁地提出了什么“1644史观”，大意是将满清入关的1644年作为中国近代史的开端，并且将中国这100多年来落后挨打的屈辱历史的陈年旧账，统统算到了满清的头上，并且提出元清两朝少数民族掌握政权的历史，不是中国的历史，而且还认为如果中国历史上最后一个朝代是个汉人政权，科学技术、资产阶级革命、乃至工业革命就会发生在中国，而中国也就不会发生列强入侵、割地赔款这类差点导致亡国灭种、分崩离析的历史了。真实这么回事儿吗？

就因为1644年满清入关、由一个关外是少数民族掌握了整个中原政权，就把这一年作为中国近代史的开端？你怎么不把元朝建立的1271年作为近代史的开端呢？满清入关后，从生产力、生产关系、经济基础、上层建筑乃至意识形态等等各个方面，除了剃发易服之外，和明朝有什么区别吗？恰恰相反，清承明制这一点，就充分说明清朝的国体、政体、统治方式和管理架构，完全是将明朝的那一套东西继承下来，甚至有所强化，但没有任何重大变革与创新可言。总体上讲仍然是个中央集权制（也包括极少数的分封制）国家，整个国家的经济仍然是自给自足的小农经济。在国家治理架构上，皇权之下仍然是在六部九卿之上设立内阁（而不是宰相）的统治体制，官员的选拔方式仍然是科举制，主要矛盾仍然是地主阶级和农民阶级之间的基本矛盾等等。既然如此，将1644年满清入关作为划分近代史的根据，有什么意义呢？而1840年则根本不同，原因就在于从那一年开始，中国就进入了半封建、半殖民地的时期，其最显著的标志就是中央集权制的国体不复存在，半封建指的是各地军阀各自依附于某个帝国主义国家，占据某个地区成了独立王国，半殖民地是指一些帝国主义国家占据了中国的某个地区行使治外法权。正因为国体和政体的彻底改变，才使得中国进入了一盘散沙、风雨飘摇的近代，而这种划分历史发展阶段的根据，才是历史唯物主义的观点。

元清不属于中国吗？元朝的事儿先放一边，就说清朝。首先要回答一个问题：什么是（历史上的）中国？中国的中央政权与周边的蛮夷的根本区别是什么？以什么标准的判断一个人是不是中国人？答案是这个区别和判断的标准，与民族无关，与地域也无关，其根本的标准只有一条，那就是文化。有人说，中国是伪装成一个国家的文化，我个人是非常赞同这个观点的，事实上也确实如此。只要你尊崇以儒家为代表的中国传统文化，你就是中国人，你所建立的政权就是中国。比如我们的老祖宗顺和尧，就是东夷之人，但并不妨碍其成为华夏之君。尽管那个时代还没有诸子百家，但那段历史所形成的文化，却是诸子百家、特别是儒家的主要来源。唐太宗李世民也不是纯粹的汉人，但并不妨碍其成为开创贞观之治和奠定开元盛世基础的圣主明君。而满清入主中原后，对儒家文化的尊崇几乎到了无以复加的程度，很快便建立起了复制明朝的国家治理体系，迅速将八旗制度边缘化。顺治二年便尊封孔子为大成至圣文宣先师孔子,康熙主政后立刻开科取士，并专程到山东祭拜孔庙，科举考试内容都来自《四书五经》，治理国家的理念也就是孔子所倡导的“仁政”等等，到了今天满族已经基本上全部融入了汉文化之中，我们这里的两个满族自治县的老百姓，既不会写满文、也听不懂满语，日常生活和风俗习惯和我们汉族人也没什么区别了。怎么到了现在竟然有人宣扬清朝不属于中国，到底是何居心？

汉人掌握最后一个朝代，就能发生工业革命吗？答案是否定的。在那个时代要发生工业革命，前提一是要产生资产阶级，二是要诞生科学。而资产阶级只能在海盗文化中产生，因为海盗文化追求的是利益极大化，而实现这个目标的最高效的手段就是杀戮和掠夺，只有这样才能最高效、最快速地完成资本的原始积累，为资产阶级登上历史舞台打下物资基础。而在当时的中国，即便是继续由汉人掌握政权，无论是风雨飘摇的明朝，还是昙花一现的大顺，或者是曾经占据半壁江山的太平天国，本质上都是封建地主阶级的代表，其最高的愿望无非是“皇帝轮流做、明朝到我家”而已，不过是继续维持着中央集权制下自给自足的小农经济而已，至于对外侵略扩张，既没有那个文化传统，也没有那个狼子野心，更没有那个遗传基因，因此也就绝不会产生一个新兴的阶级。而科学的诞生，更是海盗和宗教文化综合作用的结果。为了更高效进行杀戮和掠夺，客观上就必然要求要通过提高科技水平，来增强武器的先进性，从而赢得战争的胜利。

        最后说说科学诞生的一个根本条件：宗教。科学与宗教是在相生相伴中产生和发展起来的，可以这样说，没有宗教就不会产生科学。原因就在于，所有宗教教义都是有神论，而有神论完全是人的主管凭空想象的产物，没用任何客观事实做依据。既然如此，就一定会有人对宗教进行研究，对其虚无缥缈的教义进行反驳，于是科学就诞生了。比如日心说，曾经的基督教便顽固地认为，地球是宇宙的中心，因为神就在地球上。而哥白尼经过认真观察和研究，认为太阳才是宇宙的中心（现在知道并非如此）。再比如，基督教认为女人是神将男人的一条肋骨掰下来造出来的，因此男人的肋骨比女人少一根。但是解刨学的出现，彻底否定了这个说法等等。而中国历史上没有产生宗教，即便是对鬼神之事都是“存而不论”，孔子的态度就说明了一切：敬鬼神而远之！既然对鬼神之事都采取避而不及的态度，更何况宗教了，因而没有产生科学就是自然而然的事儿了。科学与宗教的关系就是这样，按照道家的说法就是：反者道之动。

总之，中国近代以来的落后与挨打，和满清入关掌握中国最后一个朝代没有任何关系，所以有人提出元清两朝非中国论，甚至搞出什么“1644史观”，要么是沽名钓誉，要么是愚蠢至极，仅此而已。